আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পাশা (নর্দ) খেলে, অতঃপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে, তার উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে পুঁজ ও শুকরের রক্ত দিয়ে অজু করে, অতঃপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, মুসা বিন আব্দুর রহমান আল-খাতমি অজ্ঞাত (মাজহুল), এবং তার সনদে মতভেদ রয়েছে যা সামনে আসবে। আল-জুআইদ হলেন আল-জাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আউস, আর মুহাম্মদ বিন কাব হলেন আল-কুরাজি।
ইমাম বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৭/২৯১ - ২৯২, আবু ইয়ালা (১১০৪) ও (১১৫০), এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ১০/২১৫ ও 'আশ-শুআব' (৬৫০০)-এ মাক্কী বিন ইবরাহিমের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালা এককভাবে তার দুটি বর্ণনায় আব্দুর রহমানকে 'আব্দুর রহমান বিন আবু সাঈদ আল-খুদরী' নামে অভিহিত করেছেন এবং সেই অনুযায়ী তিনি এটিকে মুসনাদে আবু সাঈদ আল-খুদরীতে স্থান দিয়েছেন।
তাবারানী ২২/(৭৪৮) এবং তার সূত্রে ইবনুল আসির 'উসদুল গাবাহ' ৬/১৯৮-এ হাতেম বিন ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি জুআইদ বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মুসা বিন আব্দুর রহমান আল-খাতমি থেকে যে, তিনি মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজিকে তার পিতা আব্দুর রহমানকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন: আমাকে জানান আপনি আপনার পিতাকে জুয়া (আল-মাইসির) সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কী বর্ণনা করতে শুনেছেন? তখন আব্দুর রহমান বললেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জুয়া খেলল, অতঃপর সালাতে দাঁড়াল … " এরপর তিনি সেটি উল্লেখ করেন। সুতরাং তিনি এটিকে আবু আব্দুর রহমান আল-খাতমির হাদিস হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন এবং এর ভিত্তিতেই শিরোনাম দিয়েছেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান 'আল-মারিফাত ওয়াত তারিখ' ১/২৯০-এ হাতেম বিন সুলাইমানের সূত্রে মুসা বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজিকে তার পিতার কাছে জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন, তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জুয়া খেলল … " এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। সুতরাং তিনি এটিকে আব্দুর রহমান আল-খাতমির হাদিস হিসেবে গণ্য করেছেন! আমরা বলছি: হাতেম বিন সুলাইমান সম্পর্কে আমরা কোনো জীবনীগ্রন্থের তথ্য পাইনি।
পাশা খেলা নিন্দনীয় হওয়ার অধ্যায়ে বুরাইদাহ আল-আসলামীর হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ২২৯৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এবং আবু মুসা আল-াশআরীর হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ১৯৫০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার পরিশিষ্ট সেখানে দেখুন।