عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلا مَا عَلِمْتُمْ، فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (1).
2676 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ فِيهِ كِتَابًا، لَا يَخْتَلِفُ مِنْكُمْ رَجُلانِ بَعْدِي " قَالَ: فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فِي لَغَطِهِمْ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَيْحَكُمْ، عَهْدُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
2677 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره دون قوله: "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم"، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 763، والدارمي (232)، والطبراني (12393) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (2974) و (3024).
وله شواهد يأتي ذكرها في مسند عبد الله بن عمرو برقم (6478)، وانظر ما تقدم في مسند علي برقم (584).
قوله: "اتقوا الحديث"، قال السندي: أي: روايته عني، "إلا ما علمتم": أي أنه مني.
(2) حسنٌ دون قصة المرأة، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وشيبان: هو ابنُ عبد الرحمن النَّحْوي.
وأخرجه الطبراني (10961) من طريق أبي حمزة، و (10962) من طريق هلال بنِ مقلاص، كلاهما عن ليث، بهذا الإِسناد. وانظر ما تقدم برقم (1935).
اللَّغَط -بفتحتين-: الأصوات المختلفة.
2676 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ فِيهِ كِتَابًا، لَا يَخْتَلِفُ مِنْكُمْ رَجُلانِ بَعْدِي " قَالَ: فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ فِي لَغَطِهِمْ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَيْحَكُمْ، عَهْدُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
2677 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره دون قوله: "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم"، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 763، والدارمي (232)، والطبراني (12393) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (2974) و (3024).
وله شواهد يأتي ذكرها في مسند عبد الله بن عمرو برقم (6478)، وانظر ما تقدم في مسند علي برقم (584).
قوله: "اتقوا الحديث"، قال السندي: أي: روايته عني، "إلا ما علمتم": أي أنه مني.
(2) حسنٌ دون قصة المرأة، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وشيبان: هو ابنُ عبد الرحمن النَّحْوي.
وأخرجه الطبراني (10961) من طريق أبي حمزة، و (10962) من طريق هلال بنِ مقلاص، كلاهما عن ليث، بهذا الإِسناد. وانظر ما تقدم برقم (1935).
اللَّغَط -بفتحتين-: الأصوات المختلفة.
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনার ব্যাপারে সতর্ক থাকো কেবল যা তোমরা জানো তা ব্যতীত। কেননা যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।" (১)।
২৬৭৬ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে একটি কাঁধের হাড় নিয়ে এসো, যাতে আমি তোমাদের জন্য একটি কিতাব লিখে দেব, যার ফলে তোমাদের মধ্যে আমার পরে কোনো দুইজন ব্যক্তিও মতবিরোধ করবে না।" তিনি বললেন: তখন উপস্থিত লোকেরা শোরগোল শুরু করল। তখন জনৈক নারী বললেন: "তোমাদের মরণ হোক, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কোনো ওসিয়ত করছেন?" (২)।
২৬৭৭ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন হুবায়রা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হানাশ বিন আব্দুল্লাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি 'সহীহ লিগাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার সমর্থনে সহীহ), তবে "তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনার ব্যাপারে সতর্ক থাকো কেবল যা তোমরা জানো তা ব্যতীত" অংশটি ব্যতীত। এই সনদটি দুর্বল, কারণ আব্দুল আলা আত-তা'লাবি দুর্বল। এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৭৬৩, আদ-দারিমি (২৩২) এবং আত-তাবারানি (১২৩৯৩) আবু আওয়ানার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর দীর্ঘতর বিবরণ সামনে ২৯৭৪ এবং ৩০২৪ নম্বর হাদিসে আসবে। এর সমর্থনে আরও বর্ণনা আব্দুল্লাহ বিন আমরের মুসনাদে ৬৪৭৮ নম্বরে আসবে এবং আলীর মুসনাদে ইতিপূর্বে গত হওয়া ৫৮৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন। তাঁর উক্তি: "হাদিস থেকে সতর্ক থাকো", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করা হতে। "যা তোমরা জানো তা ছাড়া": অর্থাৎ যা আমার পক্ষ থেকে হওয়া নিশ্চিত।
(২) নারীর ঘটনাটি ছাড়া বর্ণনাটি হাসান। তবে লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলাইম—তিনি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশিব, এবং শায়বান: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবি। এটি আত-তাবারানি (১০৯৬১) আবু হামজার সূত্রে এবং (১০৯৬২) হিলাল বিন মিকলাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ১৯৩৫ নম্বরে যা ইতিপূর্বে গত হয়েছে তা দেখুন। 'আল-লাগাত' (উভয় অক্ষরে জবরসহ): শোরগোল বা বিভিন্ন প্রকার উচ্চ আওয়াজ।
২৬৭৬ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে একটি কাঁধের হাড় নিয়ে এসো, যাতে আমি তোমাদের জন্য একটি কিতাব লিখে দেব, যার ফলে তোমাদের মধ্যে আমার পরে কোনো দুইজন ব্যক্তিও মতবিরোধ করবে না।" তিনি বললেন: তখন উপস্থিত লোকেরা শোরগোল শুরু করল। তখন জনৈক নারী বললেন: "তোমাদের মরণ হোক, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কোনো ওসিয়ত করছেন?" (২)।
২৬৭৭ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন হুবায়রা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হানাশ বিন আব্দুল্লাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) এটি 'সহীহ লিগাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার সমর্থনে সহীহ), তবে "তোমরা আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনার ব্যাপারে সতর্ক থাকো কেবল যা তোমরা জানো তা ব্যতীত" অংশটি ব্যতীত। এই সনদটি দুর্বল, কারণ আব্দুল আলা আত-তা'লাবি দুর্বল। এটি ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৭৬৩, আদ-দারিমি (২৩২) এবং আত-তাবারানি (১২৩৯৩) আবু আওয়ানার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর দীর্ঘতর বিবরণ সামনে ২৯৭৪ এবং ৩০২৪ নম্বর হাদিসে আসবে। এর সমর্থনে আরও বর্ণনা আব্দুল্লাহ বিন আমরের মুসনাদে ৬৪৭৮ নম্বরে আসবে এবং আলীর মুসনাদে ইতিপূর্বে গত হওয়া ৫৮৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন। তাঁর উক্তি: "হাদিস থেকে সতর্ক থাকো", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করা হতে। "যা তোমরা জানো তা ছাড়া": অর্থাৎ যা আমার পক্ষ থেকে হওয়া নিশ্চিত।
(২) নারীর ঘটনাটি ছাড়া বর্ণনাটি হাসান। তবে লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলাইম—তিনি দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশিব, এবং শায়বান: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবি। এটি আত-তাবারানি (১০৯৬১) আবু হামজার সূত্রে এবং (১০৯৬২) হিলাল বিন মিকলাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই লাইসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ১৯৩৫ নম্বরে যা ইতিপূর্বে গত হয়েছে তা দেখুন। 'আল-লাগাত' (উভয় অক্ষরে জবরসহ): শোরগোল বা বিভিন্ন প্রকার উচ্চ আওয়াজ।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 415)