তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অপর এক ব্যক্তি তাঁকে এটি (১) বর্ণনা করলেন (২), অতঃপর তিনি বললেন: আপনি কি এটি তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মৃত্যুর অর্ধেক দিন আগে আল্লাহর কাছে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।"
তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অপর এক ব্যক্তি তাঁকে এটি (৩) বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আপনি কি এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি মৃত্যুর এক পূর্বাহ্ণ আগে আল্লাহর কাছে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।"
তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে অপর এক ব্যক্তি তাঁকে এটি (৪) বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আপনি কি তাঁর নিকট থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তার প্রাণ কণ্ঠাগত হওয়ার আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন" (৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (জ ৫)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে; আর অন্যান্য মূল পাঠে রয়েছে: "একজন ব্যক্তি তাকে বর্ণনা করেছেন"। আর বক্তা হলেন জায়েদ বিন আসলাম এবং যিনি বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনুল বাইলামানি।
(২) (ম)-তে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে: "হাদিসটি"।
(৩) (জ ৫)-এর পার্শ্বটীকা থেকে সাব্যস্ত হয়েছে; আর (ম) এবং অন্যান্য মূল পাঠে রয়েছে: "একজন ব্যক্তি আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন"।
(৪) (ম) এবং (জ ৫)-এর একটি পাণ্ডুলিপিতে যা সাব্যস্ত হয়েছে; আর অন্যান্য মূল পাঠে রয়েছে: "একজন ব্যক্তি"।
(৫) আব্দুর রহমান ইবনুল বাইলামানির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, এবং হিশাম বিন সাদ—যিনি মাদানি—তিনি শক্তিশালী নন। আসবাত: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-কুরাশি।
আর হাকেম এটি ৪/২৫৭ পৃষ্ঠায় জাফর বিন আউনের সূত্রে, হিশাম বিন সাদের মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৫৪৯৯)।
তাঁর উক্তি: "তার প্রাণ কণ্ঠাগত (গরগরা) হওয়ার আগে", সিন্দি বলেন: "আন-নাফাস" শব্দটির নুন ও ফা উভয়টিতে ফাতহা যোগে এবং 'বা' বর্ণটি যন্ত্রের জন্য; অথবা ফা-তে সুকুন যোগে এবং 'বা' বর্ণটি কারণ দর্শানোর জন্য, অর্থাৎ তার প্রাণ বা রূহ নির্গত হওয়ার সময়।