2671 - حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وَعَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ (1).
2672 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا " (2).
قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ: سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " وَلا يَرْفَعِ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا، فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ الْبَرَكَةُ " (3).--------------------------------------------
= -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فمن رجال البخاري. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وابن طاووس: هو عبد الله. وانظر (2249).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتوائي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11821) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به.
وأخرجه الترمذي (1825) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، به. وانظر (1989).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن الحارث -وهو ابن عبد الملك القرشي- من رجاله، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (629)، ومسلم (2031) (13)، والبيهقي 7/ 278 من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر (1924).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو موصول بالإسناد الأول، والقائل "قال أبو الزبير": هو ابن جريج. =
2672 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الطَّعَامِ، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا " (2).
قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ ذَلِكَ: سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " وَلا يَرْفَعِ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا، فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ الْبَرَكَةُ " (3).--------------------------------------------
= -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فمن رجال البخاري. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وابن طاووس: هو عبد الله. وانظر (2249).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتوائي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11821) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به.
وأخرجه الترمذي (1825) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، به. وانظر (1989).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن الحارث -وهو ابن عبد الملك القرشي- من رجاله، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (629)، ومسلم (2031) (13)، والبيهقي 7/ 278 من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر (1924).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو موصول بالإسناد الأول، والقائل "قال أبو الزبير": هو ابن جريج. =
২৬৭১ - মুয়ায ইবনে হিশাম আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মশকের মুখ থেকে সরাসরি পান করতে, লক্ষ্যবস্তু হিসেবে বেঁধে রাখা প্রাণী (মুজাচ্ছামা) এবং মল-মূত্র ভক্ষণকারী প্রাণীর (জালালাহ) দুধ পান করতে নিষেধ করেছেন (১)।
২৬৭২ - আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন খাবার খাবে, তখন সে যেন তার হাত না মোছে যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়" (২)।
আবু যুবায়ের বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে তা বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছি: "এবং সে যেন পাত্রটি না সরিয়ে নেয় যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়, কারণ খাবারের শেষাংশে বরকত নিহিত রয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি—যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। উহাইব: তিনি ইবনে খালিদ ইবনে আজলান এবং ইবনে তাউস: তিনি আবদুল্লাহ। দেখুন (২২৪৯)।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইকরিমা ব্যতীত তারা শেখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর ইকরিমা বুখারীর বর্ণনাকারী। হিশাম: তিনি ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১১৮২১) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (১৮২৫) মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৮৯)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস—যিনি ইবনে আব্দুল মালিক আল-কুরাশি—তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর উপরের স্তরের বর্ণনাকারীগণ শেখায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবদ ইবনে হুমাইদ (৬২৯), মুসলিম (২০৩১) (১৩) এবং বায়হাকী ৭/২৭৮ ইবনে জুরাইজ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯২৪)।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ এবং এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত। "আবু যুবায়ের বলেছেন" উক্তিটি ইবনে জুরাইজের। =
২৬৭২ - আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন খাবার খাবে, তখন সে যেন তার হাত না মোছে যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়" (২)।
আবু যুবায়ের বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহকে তা বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছি: "এবং সে যেন পাত্রটি না সরিয়ে নেয় যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়, কারণ খাবারের শেষাংশে বরকত নিহিত রয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
= তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরি—যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। উহাইব: তিনি ইবনে খালিদ ইবনে আজলান এবং ইবনে তাউস: তিনি আবদুল্লাহ। দেখুন (২২৪৯)।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইকরিমা ব্যতীত তারা শেখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর ইকরিমা বুখারীর বর্ণনাকারী। হিশাম: তিনি ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী। তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (১১৮২১) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী (১৮২৫) মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে হিশাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯৮৯)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস—যিনি ইবনে আব্দুল মালিক আল-কুরাশি—তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর উপরের স্তরের বর্ণনাকারীগণ শেখায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবদ ইবনে হুমাইদ (৬২৯), মুসলিম (২০৩১) (১৩) এবং বায়হাকী ৭/২৭৮ ইবনে জুরাইজ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৯২৪)।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ এবং এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত। "আবু যুবায়ের বলেছেন" উক্তিটি ইবনে জুরাইজের। =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 412)