غَمَامَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ - وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: يُجَادِلَانِ - عَنْ صَاحِبِهِمَا " (1).
23051 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ - وَهُوَ أَبُو سِنَانٍ - عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَنْ دَعَا لِلْجَمَلِ الْأَحْمَرِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَا وَجَدْتَ، إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ " (2).
23052 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا " (3).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهو مكرر (22975).
(2) إسناده قوي على شرط مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرُّؤاسي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 419، ومسلم (569) (81)، وابن ماجه (765)، وابن خزيمة (1301) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه عمر بن شبة "تاريخ المدينة" 1/ 30 من طريق إسحاق بن سليمان، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (174) من طريق عبد الله بن المبارك، وأبو عوانة (1215) من طريق محمد بن ربيعة، ثلاثتهم عن سعيد بن سنان، به.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد برقم (23044).
(3) حديث صحيح، وأبو جناب -وهو يحيى بن أبي حَيَّة الكَلْبي وإن كان ضعيفاً- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرُّؤَاسي.
وقد سلف مطولاً من طريق خلف بن خليفة، عن أبي جناب يحيى بن أبي حَيَّه برقم (23038). =
দুটি মেঘখণ্ড অথবা দুটি সামিয়ানার মতো অথবা সারিবদ্ধ পাখির দুটি ঝাঁকের মতো হবে যা তাদের পাঠকারীর পক্ষ থেকে বিতর্ক করবে - ওকী' একবার বলেছেন: তারা বিতর্ক করবে - তাদের সঙ্গীর পক্ষ থেকে (১)।
২৩০৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে সিনান - এবং তিনি আবু সিনান - তিনি আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন, এরপর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: লাল উটের জন্য কে ডেকেছে (অর্থাৎ কে তা খুঁজে পেয়েছে)? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি যেন তা খুঁজে না পাও, মসজিদসমূহ তো কেবল যে উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়েছে সেই উদ্দেশ্যেই নির্মিত হয়েছে" (২)।
২৩০৫২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওকী', তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জানাব, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং এখন তোমরা তা যিয়ারত করো, তবে তোমরা অসংলগ্ন কিছু বলো না" (৩)।--------------------------------------------
(১) অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ এবং এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২২৯৭৫)।
(২) মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ শক্তিশালী। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী।
এবং এটি ইবনে আবি শাইবাহ ২/৪১৯, মুসলিম (৫৬৯) (৮১), ইবনে মাজাহ (৭৬৫), ইবনে খুযাইমাহ (১৩০১) ওকী' ইবনুল জাররাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ওমর ইবনে শাব্বাহ "তারীখুল মদীনা" ১/৩০-এ ইসহাক ইবনে সুলাইমানের সূত্রে, এবং নাসায়ী "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১৭৪)-এ আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এবং আবু আওয়ানাহ (১২১৫) মুহাম্মাদ ইবনে রাবিআহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই সাঈদ ইবনে সিনান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে ২৩০৪৪ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি সহীহ এবং আবু জানাব - তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাইয়াহ আল-কালবী, যদিও তিনি দুর্বল, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (তাবে) রয়েছে এবং সনদের অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী।
এবং এটি পূর্বে বিস্তারিতভাবে খালাফ ইবনে খলিফার সূত্রে আবু জানাব ইয়াহইয়া ইবনে আবি হাইয়াহ থেকে ২৩০৩৮ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 156)