২৩০৩২ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মাকে একটি দাসী সদকা করেছিলাম। অতঃপর আমার মা মারা গেছেন এবং দাসীটি অবশিষ্ট রয়েছে। তিনি বললেন: "তোমার প্রতিদান সাব্যস্ত হয়ে গেছে এবং উত্তরাধিকার সূত্রে তা তোমার নিকট ফিরে এসেছে।" তিনি বললেন: আমার মায়ের জিম্মায় এক মাসের রোজা বাকি ছিল, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে রোজা রাখব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আমার মা হজ করেননি, আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ করব? তিনি বললেন: "তোমার মায়ের পক্ষ থেকে হজ সম্পাদন করো।" (১)--------------------------------------------
= এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৪০৩) ও (৮৬০০) এবং তাবারী তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে ৩/১১ - ১২ পৃষ্ঠায় শুধুমাত্র মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর 'মুসান্নাফ' ১৪/৪৬২ - ৪৬৩ গ্রন্থে এবং তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল খাইরাহ' (৮৯১৭)-তে বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদ আল-কাবীর' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল খাইরাহ' (৮৯১৮)-তে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবনে আবি আসিম তাঁর 'আস-সুন্নাহ' (১৩৭৯) গ্রন্থে এবং বাজ্জার (১৮১৪ - কাশফুল আস্তার) আওফ বিন আবি জামিলা আল-আরাবির বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২৯৯৩)।
তাঁর উক্তি: "তলোয়ার তাকে কামড়ে ধরল": অর্থাৎ মাথার উপরিভাগ থেকে, আর এর অর্থ হলো: তলোয়ার মাথার গভীরে প্রবেশ করা।
তাঁর উক্তি: "এবং সেনাদলের লোকেরা শুনতে পেল": তাঁরা হলেন সেই সব লোক যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন এবং তাঁদের ও আঘাতের স্থানের মাঝে কিছুটা দূরত্ব ছিল।
তাঁর উক্তি: "এবং পূর্ণ হয়নি": এটি 'তামাম' (পূর্ণতা) থেকে আগত, অর্থাৎ: তাঁর সাথে সেনাদলের একত্রিত হওয়া সম্পন্ন হয়নি। এটি সিন্দি বলেছেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, আবদুল্লাহ ইবনে আতা আল-মাক্কী এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ আল-হামদানী আল-কুফী এবং ইবনে বুরাইদাহ হলেন আবদুল্লাহ।
ইবনে আবি শাইবাহ এটি খণ্ডিতভাবে ৩/৩৮৭ - ৩৮৮, ৬/২৭০ - ২৭১ এবং ১৪/১৬৯ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (১১৪৯) (১৫৮) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের বর্ণনায় "এক মাসের রোজা" এর স্থলে "দুই মাসের রোজা" শব্দ এসেছে।
এবং দেখুন (২২৯৫৬)।