23031 - মুহাম্মদ ইবনে জাফর ও রাওহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন—উভয়েই অর্থগতভাবে বলেছেন—তাঁরা বলেন: আওফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মাইমুন আবু আব্দুল্লাহ থেকে—রাওহ বলেছেন: তিনি আল-কুর্দি—তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা বুরাইদাহ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারবাসীদের দুর্গের নিকট অবতরণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর ইবনুল খাত্তাবকে পতাকা প্রদান করলেন। তাঁর সাথে মুসলমানদের মধ্যে যারা যাওয়ার তারা বের হলেন এবং তাঁরা খায়বারবাসীদের মুখোমুখি হলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে পতাকা দান করব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন।" যখন পরদিন হলো, তিনি আলীকে ডাকলেন এমতাবস্থায় যে, তিনি চক্ষুরোগে আক্রান্ত ছিলেন। তিনি (নবীজি) তাঁর চোখে থুতু দিলেন এবং তাঁকে পতাকা প্রদান করলেন। লোকেরা তাঁর সাথে অগ্রসর হলো এবং খায়বারবাসীদের মুখোমুখি হলো। এমতাবস্থায় মারহাব বীরত্বগাথা আবৃত্তি করতে করতে তাদের সামনে উপস্থিত হলো এবং সে বলছিল:
খায়বার জানে যে আমিই মারহাব … অস্ত্রশস্ত্রে সুসজ্জিত এক পরীক্ষিত বীর।
কখনও বর্শা দিয়ে বিদ্ধ করি, কখনও তলোয়ার দিয়ে আঘাত করি … যখন সিংহরা তেজোদীপ্ত হয়ে এগিয়ে আসে।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (আলী) এবং মারহাব একে অপরকে দুটি আঘাত করলেন। আলী তাঁর মাথার তালুতে এমনভাবে আঘাত করলেন যে তরবারিটি দাঁত পর্যন্ত বসে গেল। সৈন্যবাহিনীর লোকেরা তাঁর সেই আঘাতের শব্দ শুনতে পেল। বর্ণনাকারী বলেন: আলীর সাথে থাকা সর্বশেষ ব্যক্তিটি তখনও এসে পৌঁছাতে পারেনি, তার আগেই তাঁর জন্য এবং তাঁদের জন্য বিজয় অর্জিত হয়ে গেল।--------------------------------------------
(১) 'মীম', 'জ' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে "লাকাদ" শব্দ রয়েছে, যা ভুল। সংশোধন করা হয়েছে 'জ' পাণ্ডুলিপি এবং হাদীসের তাখরীজের অন্যান্য উৎস থেকে।
(২) হাদীসটি সহীহ। আব্দুর রহমান ইবনে সামুরার আযাদকৃত দাস মাইমুন আবু আব্দুল্লাহ আল-কিন্দি আল-বাসরী দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ; কিন্তু ইতিপূর্বে বর্ণিত ২২৯৯৩ নম্বর হাদীস ও তার টীকায় যেভাবে অতিবাহিত হয়েছে, সে অনুযায়ী এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আর রাওহ—যিনি ইবনে উবাদাহ আল-কায়সী—তাঁর বংশ পরিচয়ে 'আল-কুর্দি' বলাটি ভুল, এ ব্যাপারে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেননি। মাইমুন আল-কুর্দি হলেন ভিন্ন একজন রাবী যার উপনাম আবু বাসীর—বলা হয়েছে আবু নাসীর—আবু আব্দুল্লাহ নয়। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আওফ হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আরাবী। =