আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আগামীকাল এমন এক ব্যক্তির হাতে ঝাণ্ডা প্রদান করব যাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন এবং সেও আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে। সে বিজয় লাভ না করা পর্যন্ত ফিরে আসবে না।" সুতরাং আমরা এই আনন্দিত মনে রাত কাটালাম যে আগামীকাল বিজয় আসবে। যখন সকাল হলো, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং ঝাণ্ডাটি চাইলেন। লোকেরা তখন তাদের সারিবদ্ধ অবস্থানে ছিল। তখন তিনি আলীকে ডাকলেন অথচ তিনি তখন চোখের পীড়ায় আক্রান্ত ছিলেন। তিনি তাঁর দুই চোখে থুতু দিলেন এবং তাঁর হাতে ঝাণ্ডা প্রদান করলেন। আর তাঁর মাধ্যমেই বিজয় অর্জিত হলো।
বুরায়দা বললেন: আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা এটি পাওয়ার জন্য ঘাড় উঁচিয়ে প্রত্যাশা করছিল (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি শক্তিশালী হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আল-মারওয়াযীর কারণে; তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, আর পরবর্তী বর্ণনার মতো তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনাও রয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি গ্রন্থকারের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১০০৯) এবং (১১৭৪) নং এ বর্ণিত হয়েছে। দ্বিতীয় স্থানে এটি পরবর্তী ২৩০০৯ নং বর্ণনার মতো সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।
ইরাকি এটি "তাকরীবুল আসানিদ" এর ১১৩-১১৪ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বাইহাকি "আস-সুনান" ৯/১৩২ এবং ইবনুল আসির "আসাদুল গাবাহ" ৪/৯৮ এ যায়েদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই যায়েদ ইবনুল হুবাব থেকে সংক্ষিপ্তভাবে ২৩০০৯ নং এ এটি আসবে।
নাসাঈ "আল-কুবরা" (৮৪০২) এবং (৮৬০১) নং এ মুয়াজ ইবনে খালিদের সূত্রে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (১৩৮০), তাবারানি "আশ-শামিয়্যিন" (২৪৪৪), এবং খতিব বাগদাদি "তালখিসুল মুতাশাবিহ" ২/৮২৬ এ আতা ইবনে আবি মুসলিম আল-খুরাসানির সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে বুরায়দা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনা এখানকার বর্ণনার চেয়েও সংক্ষিপ্ত।
তাবারী তাঁর "তারিখ" ৩/১২-১৩, হাকীম ৩/৩৭, এবং বাইহাকি ৯/১৩২ এ মুসাইয়্যিব ইবনে মুসলিম আল-আজদীর সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে বুরায়দা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাবারীর বর্ণনাটি পরবর্তী ২৩০৩১ নং বর্ণনার মতো এখানকার বর্ণনার চেয়েও দীর্ঘ। বাইহাকি এবং হাকীম এর পূর্ণ পাঠ উল্লেখ করেননি, তবে তাদের সবার বর্ণিত হাদিসে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে। =