২২৯৯৩ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা বুরাইদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা খায়বার অবরোধ করলাম। অতঃপর আবু বকর পতাকা গ্রহণ করলেন, কিন্তু তিনি ফিরে আসলেন এবং তাঁর মাধ্যমে বিজয় অর্জিত হলো না। এরপর পরের দিন উমর (১) তা গ্রহণ করলেন, তিনি বের হলেন এবং ফিরে আসলেন অথচ তাঁর মাধ্যমেও বিজয় অর্জিত হলো না। সেদিন মানুষেরা তীব্র কষ্ট ও পরিশ্রমের সম্মুখীন হয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন...--------------------------------------------
= এবং কায়স ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে বর্ণিত, যা ইতিপূর্বে ১৫৪৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা আল-গাসীল থেকে বর্ণিত যা দারেমী (২৬৬৬), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২২৪৬), বাযযার (৪৭০ - কাশফুল আসতার) এবং বায়হাকী ৩/১২৫-১২৬ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত যা বায়হাকী ৩/৬৯ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত যা বাযযার (১৬৯২ - কাশফুল আসতার) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যা আবু নুআইম 'আখবার আসবাহান' ১/১৩৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর উক্তি: "যদি না আপনি তা আমার জন্য নির্ধারিত করে দেন", আস-সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ, সওয়ারীর সামনের অংশটি আমার জন্য। সম্ভবত এর পূর্বে তিনি মনে করেছিলেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনের অংশের অধিক হকদার, তাই তিনি সে কারণে পিছিয়ে গিয়েছিলেন, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা গ্রহণ করেননি এবং তাঁর নিকট প্রকৃত বিষয়টি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন।
এবং 'তারহুত তাথরীব' ৭/২৪৩ গ্রন্থে বলা হয়েছে: নবী (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর বাণী "যদি না আপনি তা আমার জন্য করে দেন"-এর অর্থ হতে পারে: চলার ক্ষেত্রে আমি যেভাবে চাই সেভাবে পরিচালনা করার অধিকার। আর এটিই সেই অর্থ যার কারণে সওয়ারীর মালিক তার সামনের অংশের অধিক হকদার হয়। কারণ তাঁর এই উক্তি "আপনি তা আমার জন্য করে দেন" নিয়ে সংশয় সৃষ্টি হতে পারে এই কারণে যে, তিনি তো পিছিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাঁকে সামনের অংশে আরোহণের অনুমতি দিয়েছিলেন, আর সেটিই ছিল তাঁর প্রাপ্য স্থান। এই সংশয়টি আমার উল্লিখিত ব্যাখ্যা দ্বারা নিরসন হয় যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সওয়ারী পরিচালনার বিষয়টি তাঁর অধীনে করে দেওয়া যাতে তিনি তাঁর ইচ্ছামতো সেটির চলার গতি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন।
(১) "উমর" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি এবং আমাদের নিকট থাকা পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছে। আমরা তা 'জামিওল মাসানিদ' ১/১৩৫ পৃষ্ঠা এবং হাদীসের অন্যান্য উৎস থেকে এটি নিশ্চিত করে সংযোজন করেছি।