2662 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اسْتَدْبَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم " فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ (1).--------------------------------------------
= وله شاهد من حديث أبي طلحة نفسه عند ابن سعد 2/ 298، ورجاله رجال الصحيح غير الواقدي شيخ ابن سعد فيه، وفيه كلام.
وثانٍ من حديث أنس بن مالك سيأتي في "المسند" 3/ 139، وحسن إسناده الحافظ في "التلخيص" 2/ 128.
وثالث من حديث عائشة ينجبر بالشواهد عند ابن سعد 2/ 295، وابن ماجه (1558).
ورابع من حديث عروة بن الزبير مرسلاً عند مالك في "الموطأ" 1/ 231، ورجاله ثقات. ووصله ابن سعد 2/ 295 عن عروة بن الزبير، عن عائشة. وله شواهد أخرى مرسلة عند ابن سعد 2/ 295 - 298.
أبو عبيدة بن الجراح: هو عامر بن عبد الله بن الجراح القرشي الفِهْري المكي، أحد السابقين الأولين، ومَنْ عَزَمَ الصِّدِّيقُ على توليته الخلافة، وأشار به يومَ السقيفة لكمال أهليته عند أبي بكر، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وسمَّاه أمين الأمَّة، ومناقبه شهيرة جمَّة، توفي في طاعون عَمَواس سنة ثمان عشرة. "السير" 1/ 5 - 23.
وأبو طلحة: هو زيد بن سهل الخزرجيُّ النَّجَاري الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بني أخواله، وأحد أعيان البدريين، وأحد النقباءِ الاثني عشر ليلة العقبة، وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة"، ومناقبه كثيرة، توفي سنة أربع وثلاثين على الأرجح. "السير" 2/ 27 - 34.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو وكيع: هو الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقد توبع، والتميمي -واسمه أَربِدة البصري- لم يرو عنه غير أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي-، ولم يوثقه غير العجلي وابن حبان. وقد تقدم الحديث برقم (2405).
২৬৬২ - হোসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি তামিমি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে ছিলাম, তখন তিনি সিজদারত অবস্থায় আমি তাঁর দুই বগলের শুভ্রতা দেখতে পেয়েছিলাম। (১)।--------------------------------------------
= এবং ইবনে সা'দের ২/২৯৮-এ আবু তালহার নিজের বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে, আর ইবনে সা'দের শিক্ষক ওয়াকিদী ছাড়া এর বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী, তবে তাঁর (ওয়াকিদীর) ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।
এবং আনাস ইবনে মালেক (রা.) বর্ণিত দ্বিতীয় একটি বর্ণনা সামনে ‘মুসনাদ’-এর ৩/১৩৯-এ আসবে, এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আত-তালখিস’-এর ২/১২৮-এ এর সনদকে হাসান বলেছেন।
এবং আয়েশা (রা.) বর্ণিত তৃতীয় একটি বর্ণনা ইবনে সা'দ ২/২৯৫ ও ইবনে মাজাহ-তে (১৫৫৮) থাকা শাহেদসমূহের মাধ্যমে শক্তিশালী হয়।
এবং উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে মুরসাল হিসেবে মালেকের ‘মুওয়াত্ত্বা’-র ১/২৩১-এ চতুর্থ একটি বর্ণনা রয়েছে, এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আর ইবনে সা'দ ২/২৯৫-এ উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে সা'দ ২/২৯৫-২৯৮-এ এর আরও মুরসাল শাহেদ রয়েছে।
আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ: তিনি হলেন আমের ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ আল-কুরাশি আল-ফিহরি আল-মাক্কি, অগ্রবর্তী প্রথম সারির মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত একজন, এবং যাঁকে সিদ্দীক (আবু বকর রা.) খিলাফতের দায়িত্ব দেওয়ার সংকল্প করেছিলেন এবং আবু বকরের নিকট তাঁর যোগ্যতার পূর্ণতার কারণে সকিফার দিনে তাঁর প্রতি ইঙ্গিত করেছিলেন। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জান্নাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন এবং তাঁকে ‘উম্মতের আমীন’ (বিশ্বস্ত) বলে অভিহিত করেছেন। তাঁর সুপ্রসিদ্ধ অসংখ্য মর্যাদা রয়েছে। তিনি আঠারো হিজরিতে আমওয়াসের মহামারীতে ইন্তেকাল করেন। "আস-সিয়ার" ১/ ৫ - ২৩।
আর আবু তালহা: তিনি হলেন যায়েদ ইবনে সাহল আল-খাযরাজি আন-নাজ্জারি আল-আনসারী, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী এবং তাঁর মামাদের বংশের অন্তর্ভুক্ত। তিনি বদরিদের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের একজন এবং আকাবার রাতের বারোজন নকীবের একজন। তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "সেনাবাহিনীর মধ্যে আবু তালহার কণ্ঠস্বর একদল সৈন্যের চেয়েও উত্তম"। তাঁর মর্যাদা অনেক। তিনি সম্ভবত চৌত্রিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। "আস-সিয়ার" ২/ ২৭ - ৩৪।
(১) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ), তবে এই সনদটি দুর্বল। আবু ওয়াকি' হলেন আল-জাররাহ ইবনে মালীহ ইবনে আদী আর-রুয়াসি। আবু হাতিম বলেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হবে না। তবে তাঁর অনুসরণকারী (মুতাবে'আ) পাওয়া গেছে। আর তামিমি — তাঁর নাম আরবিদাহ আল-বাসরি — আবু ইসহাক (তিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবি'ঈ) ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি এবং আল-ইজলি ও ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেননি। হাদিসটি পূর্বে ২৪০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 405)