22986 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ: {إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا--------------------------------------------
= وأخرجه أبو داود في "سننه" برواية أبي الحسن بن العبد كما في "تحفة الأشراف" 2/ 71 عن أحمد بن حنبل، عن معاوية بن هشام وحده، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 340، وابن حبان (3173)، وابن السُّنِّي في "عمل اليوم والليلة" (589) من طرق عن معاوية بن هشام وحده، به.
وأخرجه مسلم (975)، وابن ماجه (1547)، والبيهقي في "السنن" 4/ 79، وفي "الأسماء والصفات" ص 166 من طرق عن أبي أحمد الزبيري وحده، به. ولم يذكر الزبيري في حديثه عندهم جميعاً: قوله: "أنتم فرطنا، ونحن لكم تبع".
وأخرجه البيهقي 4/ 79، والبغوي (1555) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، به. ورواية الفريابي تامة بنحو رواية معاوية بن هشام.
وسيأتي عن أبي سفيان محمد بن حميد، عن سفيان الثوري برقم (23039)، وروايته بنحو رواية معاوية بن هشام أيضاً.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/ 94، وفي "عمل اليوم والليلة" (1091) من طريق شعبة بن الحجاج، عن علقمة بن مرثد، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف في مسنده برقم (7993)، وعن عائشة، سيأتي برقم (24425).
وقوله: "أنتم فَرَطُنا": الفَرَط، بالتحريك: يقع على الواحد والجمع، يقال: رجلٌ فَرَط، وقوم فَرَط، وهو في الأصل: المتقدِّمُ إلى الماء، يتقدَّمُ الواردةَ، فيُهيِّئُ لهم الأَرْسانَ والدِّلاءَ، ويَمْلأ الحِياضَ، ويستقي لهم.
২২৯৮৬ - যায়িদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতা বুরাইদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি বিষয় এমন রয়েছে যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, মাতৃগর্ভে যা আছে তা তিনি জানেন এবং কোনো ব্যক্তি জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে--------------------------------------------
= এবং এটি আবু দাউদ তাঁর 'সুনান'-এ আবু হাসান ইবনুল আবদের বর্ণনায় উদ্ধৃত করেছেন যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ২/ ৭১-এ বর্ণিত হয়েছে, তিনি আহমাদ ইবনু হাম্বল থেকে, তিনি এককভাবে মুয়াবিয়া ইবনু হিশাম থেকে, উক্ত সূত্রে।
এবং ইবনু আবি শাইবাহ ৩/ ৩৪০, ইবনু হিব্বান (৩১৭৩), এবং ইবনুস সুন্নী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫৮৯) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে এককভাবে মুয়াবিয়া ইবনু হিশাম থেকে, উক্ত সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এবং মুসলিম (৯৭৫), ইবনু মাজাহ (১৫৪৭), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৪/ ৭৯-এ এবং 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' ১৬৬ পৃষ্ঠায় বিভিন্ন সূত্রে এককভাবে আবু আহমাদ আজ-জুবাইরী থেকে, উক্ত সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর জুবাইরী তাঁদের সকলের নিকট তাঁর বর্ণিত হাদিসে এই অংশটুকু উল্লেখ করেননি: "তোমরা আমাদের অগ্রগামী, আর আমরা তোমাদের অনুগামী।"
এবং আল-বাইহাকী ৪/ ৭৯, আল-বাগাওয়ী (১৫৫৫) মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ আল-ফিরয়াবী থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, উক্ত সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর ফিরয়াবীর বর্ণনাটি মুয়াবিয়া ইবনু হিশামের বর্ণনার মতোই পূর্ণাঙ্গ।
আর সামনে আবু সুফিয়ান মুহাম্মদ ইবনু হুমাইদ থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে ২৩০৩৯ নম্বর হাদিসে আসবে, এবং তাঁর বর্ণনাটিও মুয়াবিয়া ইবনু হিশামের বর্ণনার অনুরূপ।
এবং নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৪/ ৯৪-এ এবং 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৯১) গ্রন্থে শু'বা ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি আলক্বামাহ ইবনু মারসাদ থেকে, উক্ত সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এ বিষয়ে আবু হুরাইরাহ থেকেও বর্ণিত আছে যা পূর্বে তাঁর মুসনাদে ৭৯৯৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং আয়িশাহ থেকেও বর্ণিত আছে যা সামনে ২৪৪২৫ নম্বরে আসবে।
আর তাঁর উক্তি: "তোমরা আমাদের ফারাত": আল-ফারাত (যবর যোগে) শব্দটি একবচন ও বহুবচন উভয় ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়; বলা হয়: এক ব্যক্তি ফারাত, এবং একদল লোক ফারাত। এর মূল অর্থ হলো: পানির সন্ধানে যে অগ্রগামী হয়, সে মূল দলের আগে পৌঁছায় এবং তাদের জন্য রশি ও বালতি প্রস্তুত করে, পানির হাউজ পূর্ণ করে এবং তাদের জন্য পানি সংগ্রহ করে দেয়।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 90)