. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "আল-মুনতাকা" (১০৪২), আবু ইয়ালা (১৪১৩), আবু আওয়ানা (৬৪৯৩) ও (৬৪৯৫ - ৬৫০৩), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৩/ ২০৭-এ, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৫৬৭ - ৩৫৭২) ও (৩৫৭৬)-এ, এবং "আশ-শুরুতুস সাগির" ২/ ৮৪৪ - ৮৪৫-এ, ইবনে মান্দাহ "আল-ঈমান"-এ হাদিসের পরবর্তী অংশে (১২০), আল-হাকিম "মা'রিফাতু উলুমিল হাদিস" পৃষ্ঠা ২৪০-এ, আল-বাইহাকি ৯/ ১৮৫, আল-খাতিব "তালখিসুল মুতাশাবিহ" ২/ ৭৯৭, আল-বাগাবি "শারহুস সুন্নাহ" (২৬৬৯), ইবনে আসাকির "তারিখে দামেস্ক" ১৮/ পৃষ্ঠা ৩২৮ এবং আল-হাযিমি "আল-ইতিবার" পৃষ্ঠা ২০৯-এ আলকামা ইবনে মারসাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের কারো কারো কাছে ইবনে মাহদির বর্ণনার মতো অতিরিক্ত অংশও রয়েছে, যা ইতিপূর্বে উল্লেখিত সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে বর্ণিত। তাদের মধ্যে কেউ কেউ কেবল সেই অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন, আবার কেউ কেউ মূল শব্দগুলো উল্লেখ করেননি।
তাবারানি "আল-আওসাত" (১৫৩)-এ সাঈদ ইবনে আবু হিলালের সূত্রে ইবনে বুরাইদা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এতে ইতিপূর্বে উল্লেখিত ইবনে মাহদির বর্ণনার মতো অতিরিক্ত অংশ রয়েছে। এর সনদে আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়া রয়েছেন, যার মুখস্থশক্তি দুর্বল।
তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৫৭৭)-এ হামজাহ আয়-যাইয়াতের সূত্রে আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদা থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে হাইসাম থেকে, তিনি নুমান ইবনে মুকাররিন আল-মুযানি থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: হামজাহ ইবনে হাবিব আয়-যাইয়াত এতে এভাবেই বলেছেন: আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদা থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে হাইসাম থেকে। এটি একটি ভুল বলে আমরা মনে করি যা হামজাহ আয়-যাইয়াত অথবা তার নিচের স্তরের কারও পক্ষ থেকে হয়েছে। কারণ সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরি এটি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আমরা অচিরেই উল্লেখ করেছি। তিনি বলেছেন: মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনে হাইসাম থেকে; বর্ণনাকারীরা সুফিয়ান থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
এই অনুচ্ছেদে সাহল ইবনে সাদ থেকেও হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে তার মুসনাদে (২২৮২১) নম্বরে গত হয়েছে এবং এটি "সহিহাইন"-এ (বুখারি ও মুসলিম) রয়েছে।
আর ইবনে আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা তার মুসনাদে (২০৫৩) নম্বরে গত হয়েছে এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।
আর সালমান আল-ফারসি থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা সামনে (২৩৭২৬) নম্বরে আসবে এবং এর সনদটি দুর্বল।
আর সাঈদ ইবনে আবু হিলাল থেকে মুরসাল হিসেবে সাঈদ ইবনে মানসুর (২৪৭১)-এ বর্ণিত হয়েছে। =