22974 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّمَا (1) لَكَ الْأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ " (2).--------------------------------------------
= ابن بريدة، فمن رجال مسلم، وكيع: هو ابن الجراح الرُّؤَاسي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه أبو عوانة (648) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وانظر (23029).
(1) في (م) و (ظ 2): "فإنها"، والمثبت من (ظ 5).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو ربيعة -واسمه عمر بن ربيعة الإيادي- قال أبو حاتم: منكر الحديث، وتساهل ابن معين فوثقه، وذكره الذهبي في "المغني في الضعفاء"، وقال ابن حجر: مقبول. وقد تابعه أبو إسحاق السبيعي كما سيأتي في الرواية (23021)، لكن الراوي عنه أيضاً شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وهو سيئ الحفظ. ابن بريدة: هو عبد الله.
وهو في "الزهد" لوكيع (486)، وعنه أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 324، وهناد في "الزهد" (1415). ووقع عند ابن أبي شيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لعلي ابن أبي طالب.
وأخرجه أبو داود (2149)، والترمذي (2777)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 15، وفي "شرح مشكل الآثار" (1866) و (1867)، والحاكم 2/ 194، والبيهقي في "السنن" 7/ 90، وفي "الشعب" (5421) و (5422)، والمزي في ترجمة أبي ربيعة الإيادي من "تهذيب الكمال" 33/ 306 من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. ووقع عندهم جميعاً خلا الطحاوي في الموضع الثاني من "شرح المشكل" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لعلي بن أبي طالب، وأسند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" وفي الموضع الأول من "شرح المشكل" هذا الحديث عن بريدة- عن علي. =
= ابن بريدة، فمن رجال مسلم، وكيع: هو ابن الجراح الرُّؤَاسي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه أبو عوانة (648) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وانظر (23029).
(1) في (م) و (ظ 2): "فإنها"، والمثبت من (ظ 5).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو ربيعة -واسمه عمر بن ربيعة الإيادي- قال أبو حاتم: منكر الحديث، وتساهل ابن معين فوثقه، وذكره الذهبي في "المغني في الضعفاء"، وقال ابن حجر: مقبول. وقد تابعه أبو إسحاق السبيعي كما سيأتي في الرواية (23021)، لكن الراوي عنه أيضاً شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وهو سيئ الحفظ. ابن بريدة: هو عبد الله.
وهو في "الزهد" لوكيع (486)، وعنه أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 324، وهناد في "الزهد" (1415). ووقع عند ابن أبي شيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لعلي ابن أبي طالب.
وأخرجه أبو داود (2149)، والترمذي (2777)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 15، وفي "شرح مشكل الآثار" (1866) و (1867)، والحاكم 2/ 194، والبيهقي في "السنن" 7/ 90، وفي "الشعب" (5421) و (5422)، والمزي في ترجمة أبي ربيعة الإيادي من "تهذيب الكمال" 33/ 306 من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. ووقع عندهم جميعاً خلا الطحاوي في الموضع الثاني من "شرح المشكل" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لعلي بن أبي طالب، وأسند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" وفي الموضع الأول من "شرح المشكل" هذا الحديث عن بريدة- عن علي. =
২২৯৭৪ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু রাবী‘আহ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দৃষ্টির পর পুনরায় দৃষ্টিপাত করো না, কারণ প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য (ক্ষমার যোগ্য), কিন্তু পরবর্তী দৃষ্টি তোমার জন্য নয়।"--------------------------------------------
= ইবনে বুরাইদাহ মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; ওয়াকী‘: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী; এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এবং আবু আওয়ানাহ (৬৪৮) এটি ওয়াকী‘-এর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৩০২৯)।
(১) (মীম) এবং (জো ২) পাণ্ডুলিপিতে "নিশ্চয়ই এটি" (ফাইননাহা) রয়েছে, আর মূল পাঠে যা রাখা হয়েছে তা (জো ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার আধিক্যে হাসান), আর এই সনদটি দুর্বল। আবু রাবী‘আহ—তার নাম উমর বিন রাবী‘আহ আল-ইয়াদি—আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস (অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী); ইবনে মাঈন শিথিলতা প্রদর্শন করে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন; আয-যাহাবী তাকে 'আল-মুগনি ফিজ-যুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে হাজার তাকে 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য) বলেছেন। আবু ইসহাক আস-সাবিঈ তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি সামনে বর্ণনা (২৩০২১)-এ আসবে, কিন্তু তাঁর থেকে বর্ণনাকারীও হলেন শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—আর তিনি মন্দ স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন (সাইয়্যিউল হিফয)। ইবনে বুরাইদাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি ওয়াকী‘-এর 'আয-যুহদ' (৪৮৬) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর থেকে ইবনে আবি শায়বাহ ৪/৩২৪ এবং হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১৪১৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি আলী ইবনে আবি তালিবকে বলেছিলেন।
এটি আবু দাউদ (২১৪৯), তিরমিযী (২৭৭৭), 'শারহু মাআনিল আসার'-এ ত্বাহাবী ৩/১৫, এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (১৮৬৬) ও (১৮৬৭), হাকেম ২/১৯৪, বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৭/৯০ ও 'আশ-শুআব'-এ (৫৪২১) ও (৫৪২২) এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৩৩/৩০৬-এ আবু রাবী‘আহ আল-ইয়াদির জীবনীতে শারীক আন-নাখায়ীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। 'শারহু মুশকিল'-এর দ্বিতীয় স্থান ব্যতীত ত্বাহাবীসহ তাঁদের সবার বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি আলী বিন আবি তালিবকে বলেছিলেন। আর ত্বাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার'-এ এবং 'শারহু মুশকিল'-এর প্রথম স্থানে এই হাদিসটি বুরাইদাহ থেকে, তিনি আলী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। =
= ইবনে বুরাইদাহ মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; ওয়াকী‘: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী; এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এবং আবু আওয়ানাহ (৬৪৮) এটি ওয়াকী‘-এর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২৩০২৯)।
(১) (মীম) এবং (জো ২) পাণ্ডুলিপিতে "নিশ্চয়ই এটি" (ফাইননাহা) রয়েছে, আর মূল পাঠে যা রাখা হয়েছে তা (জো ৫) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার আধিক্যে হাসান), আর এই সনদটি দুর্বল। আবু রাবী‘আহ—তার নাম উমর বিন রাবী‘আহ আল-ইয়াদি—আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদীস (অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী); ইবনে মাঈন শিথিলতা প্রদর্শন করে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন; আয-যাহাবী তাকে 'আল-মুগনি ফিজ-যুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে হাজার তাকে 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য) বলেছেন। আবু ইসহাক আস-সাবিঈ তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমনটি সামনে বর্ণনা (২৩০২১)-এ আসবে, কিন্তু তাঁর থেকে বর্ণনাকারীও হলেন শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—আর তিনি মন্দ স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন (সাইয়্যিউল হিফয)। ইবনে বুরাইদাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ।
এটি ওয়াকী‘-এর 'আয-যুহদ' (৪৮৬) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর থেকে ইবনে আবি শায়বাহ ৪/৩২৪ এবং হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১৪১৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহর বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি আলী ইবনে আবি তালিবকে বলেছিলেন।
এটি আবু দাউদ (২১৪৯), তিরমিযী (২৭৭৭), 'শারহু মাআনিল আসার'-এ ত্বাহাবী ৩/১৫, এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ (১৮৬৬) ও (১৮৬৭), হাকেম ২/১৯৪, বায়হাকী 'আস-সুনান'-এ ৭/৯০ ও 'আশ-শুআব'-এ (৫৪২১) ও (৫৪২২) এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৩৩/৩০৬-এ আবু রাবী‘আহ আল-ইয়াদির জীবনীতে শারীক আন-নাখায়ীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। 'শারহু মুশকিল'-এর দ্বিতীয় স্থান ব্যতীত ত্বাহাবীসহ তাঁদের সবার বর্ণনায় এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি আলী বিন আবি তালিবকে বলেছিলেন। আর ত্বাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার'-এ এবং 'শারহু মুশকিল'-এর প্রথম স্থানে এই হাদিসটি বুরাইদাহ থেকে, তিনি আলী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 74)