22971 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ، قَالَ: " آجَرَكِ اللهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ " (1).--------------------------------------------
= عن محمد بن جُحادة، عن الأعمش، به. ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أَنظر معسراً، كان له بكل يوم صدقةٌ" ثم قال بعد ذلك: "من أَنظر معسراً، كان له بكلِّ يوم مثلُ الذي أنظَرَه صدقةً" قال بريدة: فقلت: يا رسول الله، قلتَ مرةً: "من أنظر معسراً، كان له بكل يوم صدقةٌ" ثم قلتَ بعد ذلك: "من انظر معسراً كان له بكل يوم مثلُ الذي أَنظَرَه" قال: "إن قولي بكل يوم صدقةٌ: قبل الأَجَلِ، وبكل يوم مثلُ الذي أنظَرَ: بعد الأَجَلِ". وقد وقع في مطبوع "الكامل" غير ما تحريف وسقط. قال ابن عدي عقب الحديث: وهذا من حديث ابن جُحادة، عن الأعمش لا أعلم يرويه غير ابن أذينة. قلنا: وابن أذينة هذا قال ابن عدي: منكر الحديث. وقال الذهبي في "الميزان": لَيِّن. قلنا: والمحفوظ من حديث محمد بن جُحادة، ما رواه عبد الوارث بن سعيد العنبري، عنه، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه كما سيأتي في الرواية رقم (23046).
وأخرجه أبو يعلى الموصلي في "مسنده الكبير" كما في "المطالب العالية" (1561) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، به. وسياقه أتم بمثل رواية محمد بن جحادة، عن الأعمش المذكورة آنفاً.
ورواه أبو بكر بن عياش كما سلف في "المسند" برقم (19977) عن الأعمش، عن أبي داود نفيع بن الحارث، عن عمران بن حصين، وانظر تتمة أحاديث الباب هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن عطاء -وهو الطائفي المكي- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. =
২২৯৭১ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: "আমি আমার মাকে একটি দাসী সদকা করেছিলাম, কিন্তু তিনি মারা গেছেন।" তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দান করুন এবং তিনি তোমার নিকট মীরাস (উত্তরাধিকার) ফিরিয়ে দিয়েছেন।" (১)।--------------------------------------------
= মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে, এই সূত্রে। এর শব্দসমূহ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন সদকার সওয়াব হবে।" এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন তার ঋণের সমপরিমাণ সদকার সওয়াব হবে।" বুরাইদাহ বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি একবার বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন সদকার সওয়াব হবে," এরপর আবার বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে অবকাশ দেবে, তার জন্য প্রতিদিন তার সমপরিমাণ সদকার সওয়াব হবে।" তিনি বললেন: "প্রতিদিন সদকার সওয়াব হওয়ার বিষয়টি হলো (ঋণ পরিশোধের) নির্ধারিত সময়ের আগে, আর প্রতিদিন সমপরিমাণ সওয়াব হওয়ার বিষয়টি হলো নির্ধারিত সময়ের পরে।" "আল-কামিল"-এর মুদ্রিত কপিতে বেশ কিছু বিকৃতি ও বিচ্যুতি ঘটেছে। ইবনে আদী হাদিসটির শেষে বলেছেন: এটি ইবনে জুহাদাহর হাদিস, যা তিনি আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন; ইবনে উযাইনাহ ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। আমরা বলি: এই ইবনে উযাইনাহ সম্পর্কে ইবনে আদী বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস (প্রত্যাখ্যাত হাদিস বর্ণনাকারী)। আর যাহাবী "আল-মিজান"-এ বলেছেন: তিনি দুর্বল। আমরা বলি: মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহর হাদিস থেকে সংরক্ষিত (মাহফুজ) বর্ণনা সেটিই, যা আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারী তাঁর থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, যা সামনে ২৩০৪৬ নং বর্ণনায় আসবে।
আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী এটি তাঁর "আল-মুসনাদ আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "আল-মাতালিব আল-আলিয়া" (১৫৬১)-তে আলী ইবনে মুশহির সূত্রে আমাশ থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর বিবরণ উপরে বর্ণিত মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহর বর্ণনার মতোই পূর্ণাঙ্গ।
আবু বকর ইবনে আইয়্যাশ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আগে "আল-মুসনাদ"-এ ১৯৯৭৭ নম্বরে আমাশ থেকে, তিনি আবু দাউদ নুফাই ইবনুল হারিস থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন। এই অধ্যায়ের বাকি হাদিসগুলো সেখানে দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুল্লাহ ইবনে আতা—যিনি হলেন তায়েফী মক্কী—তাঁর (মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সুফইয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 70)