22966 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّكَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ! قَالَ: " عَمْدًا صَنَعْتُهُ " (1).
22967 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا أَبُو مِجْلَزٍ وَ ابْنَا بُرَيْدَةَ (2)، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي بُرَيْدَةُ، قَالَ: أَبْغَضْتُ عَلِيًّا بُغْضًا لَمْ أَبْغِضْهُ أَحَدًا (3)--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن بريدة، فهو من رجال مسلم. سفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه مسلم (277)، وأبو داود (172)، والنسائي 1/ 86، وابن الجارود (1)، والطبري في "تفسيره" 6/ 113، وابن خزيمة (12)، والبيهقي 1/ 271، والحازمي في "الاعتبار" ص 54 من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وزاد النسائي ومن طريقه الحازمي في أوله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة، وستأتي هذه الزيادة ضمن الحديث في الرواية (23029)، وزاد مسلم وأبو داود والبيهقي في روايتهم أيضاً: ومسح على خفيه، وستأتي ضمن الحديث في الرواية (22973) و (23029)، وقرن الطبري في روايته بيحيى بن سعيد عبدَ الرحمن بن مهدي، وسيأتي الحديث عنه برقم (23029)، وذكرنا هناك تتمة تخريجهِ وشواهدَه.
(2) في (م) و (ظ 2) و (ق): "ابن بريدة"، والمثبت من (ظ 5) و"جامع المسانيد" 1/ ورقة 133، وجاء كذلك في "فضائل الصحابة" و"تاريخ دمشق".
(3) في (م): "لم يبغضه أحد"، وما أثبتناه من (ظ 5) و (ظ 2) و"أطراف المسند" 1/ 614 و"جامع المسانيد" 1/ ورقة 133. =
২২৯৬৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন এক ওযুতে সকল সালাত আদায় করেন। উমর তাকে বললেন: আপনি এমন কিছু করেছেন যা আপনি ইতিপূর্বে করতেন না! তিনি বললেন: "আমি ইচ্ছাকৃতভাবেই এটি করেছি।" (১)।
২২৯৬৭ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল জলীল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একটি মজলিসে পৌঁছালাম যেখানে আবু মিজলায এবং বুরাইদাহর দুই পুত্র উপস্থিত ছিলেন (২)। আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ বললেন: আমার পিতা বুরাইদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে এমনভাবে ঘৃণা করতাম যে ইতিপূর্বে অন্য কাউকে সেরূপ ঘৃণা করিনি (৩)--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, সুলায়মান ইবনে বুরাইদাহ ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৭৭), আবু দাউদ (১৭২), নাসাঈ ১/ ৮৬, ইবনুল জারুদ (১), তাবারী তার "তাফসীর"-এ ৬/ ১১৩, ইবনে খুযায়মাহ (১২), বায়হাকী ১/ ২৭১ এবং আল-হাযিমী "আল-ই'তিবার" পৃষ্ঠা ৫৪-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-ক্বাত্তানের সূত্রে এই সানাদে। নাসাঈ এবং তার সূত্রে হাযিমী এর শুরুতে বর্ধিত করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করতেন, আর এই বর্ধিতাংশটি সামনে হাদীস নং ২৩০২৯-এর বর্ণনায় আসবে। মুসলিম, আবু দাউদ এবং বায়হাকী তাদের বর্ণনায় আরও বর্ধিত করেছেন: এবং তিনি তার চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করেছেন, যা সামনে হাদীস নং ২২৯৭৩ ও ২৩০২৯-এ আসবে। তাবারী তার বর্ণনায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সাথে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে যুক্ত করেছেন, আর তার থেকে হাদীসটি ২৩০২৯ নম্বরে সামনে আসবে। আমরা সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ ও শাহেদসমূহ উল্লেখ করেছি।
(২) (ম), (য ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ইবনে বুরাইদাহ", আর (য ৫) এবং "জামি আল-মাসানীদ" ১/ ১৩৩ পৃষ্ঠা থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে এবং একইভাবে "ফাযায়িলুস সাহাবা" ও "তারীখে দামেশক"-এও এসেছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তাকে কেউ ঘৃণা করেনি", আর আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা (য ৫), (য ২), "আতরাফুল মুসনাদ" ১/ ৬১৪ এবং "জামি আল-মাসানীদ" ১/ ১৩৩ পৃষ্ঠা অনুযায়ী। =

(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 65)