তিনি বললেন: আর তিনি হলেন বুরাইদাহ আল-আসলামী (১)।
২২৯৬১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি সা'দ (২) বিন উবাইদাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি 'সহিহ লি-গাইরিহি' (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহিহ)। এর বর্ণনাকারীরা সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবদুল্লাহ বিন মাওলা আল-কুশাইরি ব্যতীত; তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন আবু নাজরাহ —যিনি হলেন আল-মুনজির বিন মালিক বিন কিতআহ আল-আওয়াকি— এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবি 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাকে 'সাদুক' (সত্যবাদী) বলেছেন। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে তাকে 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য) বলেছেন। আর আল-জুরাইরি —যিনি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস— যদিও শেষ জীবনে তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল, কিন্তু ইসমাইল —যিনি ইবনে ইবরাহিম আল-উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত— তার থেকে যে বর্ণনা করেছেন তা স্মৃতিভ্রম ঘটার আগের।
আর ইবনে আবি আসিম এটি 'আস-সুন্নাহ' (১৪৭৩) গ্রন্থে আবু সালামাহ ইয়াহইয়া বিন খালাফ থেকে, তিনি আবদুল আ'লা বিন আবদুল আ'লা আস-সামি থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দিনাওয়ারি 'আল-মুজালাসাহ' (২০০২) ও (২৯২৭) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহাব বিন আতা আল-খাফফাফের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই (আবদুল আ'লা এবং আবদুল ওয়াহাব) সাঈদ বিন ইয়াস আল-জুরাইরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি আসিম কেবল এই কথাটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম হলো আমার প্রজন্ম, তারপর যারা তাদের পরবর্তী।" আর আদ-দিনাওয়ারির বর্ণনায় এসেছে যে, হাদিসটি নিয়ে যিনি সন্দেহ পোষণ করতেন তিনি হলেন আল-জুরাইরি।
আর হাদিসটি সামনে আফফান বিন মুসলিম থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি আল-জুরাইরি থেকে ২৩০২৪ নম্বরে আসবে।
আর আবু ইয়া'লা তার 'মুসনাদ' (৭৪২০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' (১৭/ পাতা ৫৭৯) গ্রন্থে আব্বাস বিন ওয়ালিদ আন-নারসি থেকে, তিনি আবদুল আ'লা আস-সামি থেকে, তিনি আল-জুরাইরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এটিকে আবু বারজাহ আল-আসলামীর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন, বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইবের হাদিস হিসেবে নয়, আর এটি একটি ভুল।
আর এই বিষয়ে আবদুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৩৫৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থনকারী বর্ণনা এবং ব্যাখ্যা দেখুন।
নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতটি প্রজন্মকে সর্বোত্তম বলে সাক্ষ্য দিয়েছেন, সেই সংখ্যার বিষয়ে সন্দেহের নিরসনে দেখুন 'ফাতহুল বারি' ৭/৭।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে "সাঈদ" হয়ে গেছে, তবে অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী এটি সংশোধন করা হয়েছে।