. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (৪১৭৮), মুহাম্মদ বিন আসিম আস-সাকাফি তাঁর "জুয"-এ (৩৩), আবু দাউদ (১৪৯৪), তিরমিজি (৩৪৭৫), ইবনুল দারিস "ফাদায়িলুল কুরআন"-এ (২৮০), নাসায়ি "আল-কুবরা"-তে (৮০৫৮), এবং ইবনে কাসিরের "তাফসির"-এ ৮/ ৪৪, "তুহফাতুল আশরাফ" ২/ ৯০, আবু আওয়ানাহ (৩৮৯০), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (১৭৩), ইবনে হিব্বান (৮৯২), তাবারানি "আদ-দুয়া"-তে (১১৪), আবু বকর আল-ইসমাঈলি তাঁর "মুজাম"-এ ২/ ৫৭৭ - ৫৭৮, খাত্তাবি "গারিবুল হাদিস"-এ ১/ ৩১৮ ও ৩৩৫, হাকেম ১/ ৫০৪, হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমি "তারিখে জুরজান"-এ পৃ. ১৪৫, আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া"-তে ১/ ২৫৭ - ২৫৮ এবং "তারিখে আসবাহান"-এ ২/ ১০, বায়হাকি "আদ-দাওয়াতুল কাবির"-এ (১৯৫) ও "আশ-শুআব"-এ (২৬০৪), খতিব "তারিখে বাগদাদ"-এ ৮/ ৪৪২ - ৪৪৩, বাগাউয়ি (১২৫৯) ও (১২৬০), ইবনে আসাকির পৃ. ৪৭১ - ৪৭২, ৪৭২ - ৪৭৩, ৪৭৩ - ৪৭৪ ও ৪৭৪, এবং যাহাবি "সিয়ারু আলামিন নুবালা"-তে ২/ ৩৮৬ পৃষ্ঠায় মালিক বিন মিগওয়াল-এর সূত্রে একাধিক পথে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বায়হাকির "আশ-শুআব"-এর মুদ্রিত কপিতে আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদার নাম বিকৃত হয়ে আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ হয়ে গেছে।
বুখারি "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (৮০৫) ও (১০৮৭), হাকেম ৪/ ২৮২, খতিব "আল-জামি লি আখলাকির রাউয়ি"-তে (২৩৫), এবং ইবনে আসাকির পৃ. ৪৭৪, ৪৭৪ - ৪৭৫ ও ৪৭৫ - ৪৭৬ পৃষ্ঠায় হুসাইন বিন ওয়াকিদ-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে সংক্ষিপ্তভাবে আবু মুসা আল-াশআরির কিরাআত পাঠের ঘটনার সাথে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাহাবি "শারহুল মুশকিল"-এ (১৭৩) এবং হাকেম ১/ ৫০৪ পৃষ্ঠায় শারিক আন-নাখয়ি-এর সূত্রে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে সংক্ষিপ্তভাবে দোয়ার ঘটনার সাথে এটি বর্ণনা করেছেন। তাহাবি তাঁর বর্ণনায় আবু ইসহাকের সাথে মালিক বিন মিগওয়ালকে যুক্ত করেছেন। আমরা বলি: শারিক মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন এবং তিনি এই হাদিসটি বর্ণনায় ওলটপালট (ইজতিরাব) করেছেন। কখনো তিনি এটি আবু ইসহাক আস-সাবিঈ এবং মালিক বিন মিগওয়াল উভয়ের সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি তাহাবির বর্ণনায় এসেছে; কখনো তিনি এটি শুধু আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সূত্রে ইবনে বুরাইদা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি হাকেমের বর্ণনায় এসেছে; আবার কখনো তিনি এটি আবু ইসহাকের সূত্রে মালিক বিন মিগওয়াল থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদা থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি খতিব তাঁর "তারিখ"-এ উল্লেখ করেছেন।