সেও তাঁর নিকট আসলো এবং তাঁর কাছে ব্যভিচারের কথা স্বীকার করল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি ব্যভিচার করেছি, আর আমি চাই আপনি আমাকে পবিত্র করুন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি ফিরে যাও"। যখন পরবর্তী দিন হলো, সে পুনরায় আসলো এবং তাঁর কাছে ব্যভিচারের কথা স্বীকার করল। সে বলল: হে আল্লাহর নবী! আমাকে পবিত্র করুন; সম্ভবত আপনি আমাকে সেভাবেই ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছেন যেভাবে মায়েজ ইবনে মালিককে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। আল্লাহর কসম! আমি গর্ভবতী। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত ফিরে যাও"। যখন সে সন্তান প্রসব করল, তখন সে শিশুটিকে কোলে নিয়ে আসলো এবং বলল: হে আল্লাহর নবী! এই যে আমি সন্তান প্রসব করেছি। তিনি বললেন: "যাও এবং তাকে দুধ পান করাও যতক্ষণ না তার দুধ ছাড়ানো হয়"। যখন সে তার দুধ ছাড়াল, তখন শিশুটিকে নিয়ে আসলো যার হাতে এক টুকরো রুটি ছিল। সে বলল: হে আল্লাহর নবী! এই যে আমি তার দুধ ছাড়িয়েছি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিশুটির ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে মুসলিমদের একজনের কাছে সোপর্দ করলেন। আর মহিলার ব্যাপারে নির্দেশ দিলে তার জন্য একটি গর্ত খনন করা হলো এবং তাকে বুক পর্যন্ত তাতে রাখা হলো। এরপর তিনি মানুষকে তাকে পাথর নিক্ষেপ করার নির্দেশ দিলেন। তখন খালিদ বিন ওয়ালিদ একটি পাথর নিয়ে এগিয়ে আসলেন এবং তার মাথায় নিক্ষেপ করলেন। ফলে রক্ত ছিটকে খালিদের গালে পড়ল। তখন তিনি তাকে গালি দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার গালি শুনতে পেলেন এবং বললেন: "থামো হে খালিদ বিন ওয়ালিদ! তাকে গালি দিও না। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, সে এমন তওবা করেছে যে, যদি কোনো অবৈধ কর আদায়কারীও এমন তওবা করত, তবে তাকেও ক্ষমা করে দেওয়া হতো"।
এরপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি তার জানাজা পড়লেন এবং তাকে দাফন করা হলো। (১)--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। তবে গামیدیয়া মহিলাকে খালিদ বিন ওয়ালিদের গালি দেওয়া এবং রজম করার জন্য দুধ ছাড়ানো পর্যন্ত অপেক্ষার ঘটনাটি বশীর—যিনি ইবনুল মুহাজির আল-গানাবী—বুরাইদার হাদিসে এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে; একদল তাকে শক্তিশালী বলেছেন এবং অন্য দল তাকে দুর্বল বলেছেন। আল-আছরাম ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: সে 'মুনকারুল হাদিস' (অপ্রচলিত বা অগ্রহণযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী); তার হাদিসগুলো পর্যালোচনা করা হয়েছে এবং দেখা গেছে সে বিস্ময়কর (অস্বাভাবিক) বিষয় নিয়ে আসে।
দারিমি (২৩২৪), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭১৯৭), আবু আওয়ানা (৬২৯৫) ও (৬৪৬৭), এবং বায়হাকি ৮/২২৯ সূত্রে আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। =