২৬৫৩ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শুবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যারকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি—যদিও তিনি তাঁর থেকে এটি শোনেননি—যে: একটি বকরির বাচ্চা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল যখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি তাকে বাধা দিতে থাকলেন (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, কেবল ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি এই হাদীসে স্পষ্ট করে বলেছেন যে তিনি এটি ইবনে আব্বাস থেকে শোনেননি, তাই এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), তবে বায়হাকী তাঁর বর্ণনায় একে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) করেছেন এবং তাঁদের উভয়ের মাঝে সুহাইব আল-বাসরী আবুস সাহবাকে উল্লেখ করেছেন। যদি এটি প্রমাণিত হয়, তবে এই সনদটি হাসান। আমর: তিনি হলেন আমর ইবনে মুররাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জামালী আল-কুফী।
তায়ালাসী (২৭৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ (৭০৯) সুলাইমান ইবনে হারব ও হাফস ইবনে উমর থেকে, আবু ইয়ালা (২৪২২), এবং বাগাভী 'আল-জাদিয়াত' (৯৩) গ্রন্থে আলী ইবনুল জাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা চারজনই (তায়ালাসী, সুলাইমান, হাফস এবং আলী) শুবা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। 'মুসনাদে আবু ইয়ালা'-তে "জাদি" (বকরির বাচ্চা) শব্দটি "আহাদুনা" (আমাদের একজন) শব্দে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে যা অনুলিপিকারকদের ভুল, কারণ মূল উৎস যেখান থেকে আবু ইয়ালা উদ্ধৃত করেছেন সেখানে "জাদি" শব্দটিই সঠিকভাবে রয়েছে।
বায়হাকী ২/২৬৮ পৃষ্ঠায় একে মুত্তাসিলভাবে ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর-এর সূত্রে, শুবা থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে, তিনি সুহাইব আল-বাসরী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি হাসান।
ইবনে খুজাইমা (৮২৭), ইবনে হিব্বান (২৩৭১), এবং হাকীম ১/২৫৪ পৃষ্ঠায় জারাীর ইবনে হাযিম-এর সূত্রে, ইয়ালা ইবনে হাকিম ও যুবাইর ইবনে খিররীত থেকে, তারা ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে তিনি বলেছেন: তিনি কিবলার দিকে দ্রুত অগ্রসর হলেন এমনকি তিনি তাঁর পেট কিবলার সাথে লাগিয়ে দিলেন। এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
তাবারানীও (১১৯৩৭) জারাীর ইবনে হাযিম থেকে দুর্বল সনদে কেবল ইয়ালা ইবনে হাকিমের সূত্রে, ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি সামনে ৩১ ৭৪ নম্বরে আসবে, এবং দেখুন ২২২২ নম্বর হাদীস।
এই অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রেও একটি বর্ণনা রয়েছে যা তাঁর 'মুসনাদে' ২/১৯৬ পৃষ্ঠায় আসবে, এবং এর সনদ হাসান। =