মুআবিয়া এবং তিনি তাঁর লেখক ছিলেন, তিনি বললেন: আমি দ্রুত গেলাম এবং বললাম: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডাকে সাড়া দিন, কেননা তিনি একটি প্রয়োজনে আছেন (১)।
২৬৫২ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন, অতঃপর তিনি উসফান পৌঁছানো পর্যন্ত রোজা রাখলেন, তারপর তিনি পানি চাইলেন এবং তা তাঁর হাতের উচ্চতায় তুললেন (২) যাতে মানুষ তা দেখতে পায়, এরপর তিনি মক্কায় পৌঁছানো পর্যন্ত রোজা ভঙ্গ অবস্থায় থাকলেন, আর এটি ছিল রমজান মাসে। ইবনে আব্বাস (রা.) বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা রেখেছেন এবং রোজা ভঙ্গও করেছেন, সুতরাং যার ইচ্ছা সে রোজা রাখবে এবং যার ইচ্ছা সে রোজা ভঙ্গ করবে (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, আবু হামজাহ ব্যতীত—তাঁর নাম ইমরান ইবনে আবি আতা আল-কাসসাব—তাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ২১৫০ নম্বর হাদিসে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আল-উকাইলি একে ইমরানের জীবনীতে 'আদ-দুয়াফা' ৩/২৯৯ গ্রন্থে ফাহদ ইবনে আউফের সূত্রে, আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: তাঁর হাদিসের অনুসরণ করা হয় না, এবং এটি তিনি ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে পরিচিত নয়। দেখুন (২১৫০)।
তাঁর উক্তি: "তবে আমার দিকে", আস-সিন্দী বলেছেন: মনে হয় তিনি যখন তাঁকে বালকদের সাথে খেলতে দেখলেন, তখন তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি তাঁর দিকেই এসেছেন, ফলে তিনি তাঁর থেকে লজ্জাবোধ করলেন।
(২) (জ ৯), (জ ১৪), (ক) এবং (স)-এর টীকায় রয়েছে: তাঁর হাতের ওপর।
এবং তাঁর উক্তি: "তিনি তা তাঁর হাতের দিকে তুললেন", হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৪/১৮৭ গ্রন্থে বলেছেন: বুখারির যে সকল মূল পাণ্ডুলিপি আমি দেখেছি তাতে এভাবেই আছে, আর এটি কিছুটা অস্পষ্ট, কারণ উত্তোলন তো হাতের মাধ্যমেই হয়ে থাকে। আল-কিরমানি উত্তর দিয়েছেন যে, এর অর্থের সম্ভাবনা এমন হতে পারে যে, তিনি তা তাঁর হাতের সর্বোচ্চ দৈর্ঘ্য পর্যন্ত তুলেছেন, অর্থাৎ উত্তোলনের সমাপ্তি হাতের শেষ সীমা পর্যন্ত হয়েছে। আমি (ইবনে হাজার) বলছি: আবু দাউদে মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে বুখারিতে উল্লিখিত সনদে বর্ণিত হয়েছে "তিনি তা তাঁর মুখের কাছে তুললেন", আর এটিই অধিক স্পষ্ট, সম্ভবত শব্দটিতে লিপিকারের ভুল হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির।
এবং এটি বুখারি (১৯৪৮), আবু দাউদ (২৪০৪) এবং ইবনে হিব্বান (৩৫৬৬) বিভিন্ন সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২৩৫০)।