22943 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ حَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَإِذَا رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مُعَاوِيَةُ، تَأْذَنُ (1) لِي فِي الْكَلَامِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ - وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ سَيَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا قَالَ الْآخَرُ - فَقَالَ بُرَيْدَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَشْفَعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَدَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ، وَمَدَرَةٍ " قَالَ: تَرْجُوهَا (2) أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ، وَلَا--------------------------------------------
= اقتُلْني بالحجارة. قال: فلَبِثُوا بذلك يومينِ أو ثلاثةً، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوسٌ، فسَلَّم، ثم جلس، فقال: "استغفروا لماعز بن مالك". قال: فقالوا: غَفَر الله لماعز بن مالك قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد تاب توبةً لو قُسِمَت بين أُمَّةٍ لوَسِعَتْهم". وذكر بعضهم فيه قصة رجم الغامدية، وستأتي مفردة عند المصنِّف برقم (22949).
وقوله: "أَشَرِبَ خمراً؟ " فقام رجلٌ، فاستَنكَهَه، فلم يجد منه رِيحَ خمر. قال البزار: لا نعلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا في حديث يحيى بن يعلى، أي: عن أبيه، عن غيلان بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه. ولفظ الطحاوي في الموضع الأول: جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس، فأقرَّ بالزنى، فرَدَّه أربع مرات، ثم أمَرَ برَجْمِه، فأقاموه في مكان قليل الحجارة، فلما أَصابته الحجارة، جَزِعَ، فخرج يَشتَدُّ حتى أتى الحَرَّة، فثبت لهم فيها فرَمَوْه بجلاميدها حتى سَكَتَ، فقالوا: يا رسول الله، ماعز حين أصابته الحجارة جَزِع، فخرج يشتدُّ. فقال: "هلا خَلَّيتُم سبيله".
وقصة رجم ماعز بن مالك الأسلمي رواها غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انظر أحاديثهم عند حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (10988).
(1) في (م) و (ق): "فأذن".
(2) في (م): "أفترجوها"، والمثبت من سائر النسخ.
= اقتُلْني بالحجارة. قال: فلَبِثُوا بذلك يومينِ أو ثلاثةً، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوسٌ، فسَلَّم، ثم جلس، فقال: "استغفروا لماعز بن مالك". قال: فقالوا: غَفَر الله لماعز بن مالك قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد تاب توبةً لو قُسِمَت بين أُمَّةٍ لوَسِعَتْهم". وذكر بعضهم فيه قصة رجم الغامدية، وستأتي مفردة عند المصنِّف برقم (22949).
وقوله: "أَشَرِبَ خمراً؟ " فقام رجلٌ، فاستَنكَهَه، فلم يجد منه رِيحَ خمر. قال البزار: لا نعلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا في حديث يحيى بن يعلى، أي: عن أبيه، عن غيلان بن جامع، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه. ولفظ الطحاوي في الموضع الأول: جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس، فأقرَّ بالزنى، فرَدَّه أربع مرات، ثم أمَرَ برَجْمِه، فأقاموه في مكان قليل الحجارة، فلما أَصابته الحجارة، جَزِعَ، فخرج يَشتَدُّ حتى أتى الحَرَّة، فثبت لهم فيها فرَمَوْه بجلاميدها حتى سَكَتَ، فقالوا: يا رسول الله، ماعز حين أصابته الحجارة جَزِع، فخرج يشتدُّ. فقال: "هلا خَلَّيتُم سبيله".
وقصة رجم ماعز بن مالك الأسلمي رواها غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انظر أحاديثهم عند حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (10988).
(1) في (م) و (ق): "فأذن".
(2) في (م): "أفترجوها"، والمثبت من سائر النسخ.
২২৯৪৩ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু ইসরাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হারিস ইবনে হাসিরাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি মুয়াবিয়ার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন এক ব্যক্তি কথা বলছিলেন। বুরায়দাহ বললেন: হে মুয়াবিয়া, আপনি কি আমাকে কথা বলার অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ - তিনি মনে করেছিলেন যে তিনি পূর্ববর্তী ব্যক্তির মতোই কথা বলবেন। তখন বুরায়দাহ বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি আশা করি যে আমি কিয়ামতের দিন পৃথিবীতে যত গাছ এবং মাটির চাকা আছে সেই সংখ্যক মানুষের জন্য শাফায়াত করব।" তিনি (বুরায়দাহ) বললেন: আপনি কি তা আশা করেন হে মুয়াবিয়া, আর...--------------------------------------------
= আমাকে পাথর দিয়ে হত্যা করুন। তিনি বলেন: তারা এভাবে দুই বা তিন দিন অতিবাহিত করলেন, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন যখন তারা বসা ছিলেন। তিনি সালাম দিলেন, তারপর বসলেন এবং বললেন: "তোমরা মা'ইজ ইবনে মালিকের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।" বর্ণনাকারী বলেন: তারা বললেন: আল্লাহ মা'ইজ ইবনে মালিককে ক্ষমা করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে এমন তওবা করেছে যা যদি এক উম্মতের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হতো।" এবং তাদের কেউ কেউ এতে গামিদিয়ার পাথর মারার ঘটনা উল্লেখ করেছেন, যা অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট ২২৯৪৯ নম্বর হাদীসে স্বতন্ত্রভাবে আসবে।
এবং তাঁর কথা: "সে কি মদ পান করেছে?" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন এবং তাঁর মুখের ঘ্রাণ নিলেন, কিন্তু তাঁর নিকট মদের কোনো ঘ্রাণ পেলেন না। বাজ্জার বলেন: আমরা এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা-এর হাদীস ছাড়া জানি না, অর্থাৎ: তাঁর পিতা থেকে, তিনি গায়লান ইবনে জামে থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। আর প্রথম স্থানে তহাবীর শব্দগুলো হলো: মা'ইজ আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তিনি বসা ছিলেন, অতঃপর তিনি ব্যভিচারের স্বীকৃতি দিলেন। তিনি তাঁকে চারবার ফিরিয়ে দিলেন, তারপর তাঁকে পাথর মারার নির্দেশ দিলেন। তাঁরা তাঁকে স্বল্প পাথর বিশিষ্ট একটি স্থানে দাঁড় করালো। যখন পাথর তাঁর গায়ে লাগল, তিনি অস্থির হয়ে উঠলেন এবং দ্রুত দৌড়ে বেরিয়ে গেলেন যতক্ষণ না আল-হাররাহ নামক স্থানে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি তাদের জন্য স্থির হলেন এবং তাঁরা বড় বড় পাথর দিয়ে তাঁকে আঘাত করতে থাকল যতক্ষণ না তিনি নিথর হলেন। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, পাথর লাগার সময় মা'ইজ অস্থির হয়ে দ্রুত দৌড়ে পালাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?"
আর মা'ইজ ইবনে মালিক আল-আসলামীর রজম বা পাথর মারার ঘটনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একাধিক সাহাবী বর্ণনা করেছেন। তাঁদের হাদীসসমূহ ইতিপূর্বে অতিবাহিত আবু সাঈদ আল-খুদরীর ১০৯৮৮ নম্বর হাদীসের নিকট দেখুন।
(১) (মীম) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি অনুমতি দিলেন।"
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে কি আপনি তা আশা করেন", আর মূল পাঠের বিষয়টি অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
= আমাকে পাথর দিয়ে হত্যা করুন। তিনি বলেন: তারা এভাবে দুই বা তিন দিন অতিবাহিত করলেন, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন যখন তারা বসা ছিলেন। তিনি সালাম দিলেন, তারপর বসলেন এবং বললেন: "তোমরা মা'ইজ ইবনে মালিকের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।" বর্ণনাকারী বলেন: তারা বললেন: আল্লাহ মা'ইজ ইবনে মালিককে ক্ষমা করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে এমন তওবা করেছে যা যদি এক উম্মতের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হতো।" এবং তাদের কেউ কেউ এতে গামিদিয়ার পাথর মারার ঘটনা উল্লেখ করেছেন, যা অচিরেই গ্রন্থকারের নিকট ২২৯৪৯ নম্বর হাদীসে স্বতন্ত্রভাবে আসবে।
এবং তাঁর কথা: "সে কি মদ পান করেছে?" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়ালেন এবং তাঁর মুখের ঘ্রাণ নিলেন, কিন্তু তাঁর নিকট মদের কোনো ঘ্রাণ পেলেন না। বাজ্জার বলেন: আমরা এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা-এর হাদীস ছাড়া জানি না, অর্থাৎ: তাঁর পিতা থেকে, তিনি গায়লান ইবনে জামে থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। আর প্রথম স্থানে তহাবীর শব্দগুলো হলো: মা'ইজ আল-আসলামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তিনি বসা ছিলেন, অতঃপর তিনি ব্যভিচারের স্বীকৃতি দিলেন। তিনি তাঁকে চারবার ফিরিয়ে দিলেন, তারপর তাঁকে পাথর মারার নির্দেশ দিলেন। তাঁরা তাঁকে স্বল্প পাথর বিশিষ্ট একটি স্থানে দাঁড় করালো। যখন পাথর তাঁর গায়ে লাগল, তিনি অস্থির হয়ে উঠলেন এবং দ্রুত দৌড়ে বেরিয়ে গেলেন যতক্ষণ না আল-হাররাহ নামক স্থানে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি তাদের জন্য স্থির হলেন এবং তাঁরা বড় বড় পাথর দিয়ে তাঁকে আঘাত করতে থাকল যতক্ষণ না তিনি নিথর হলেন। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, পাথর লাগার সময় মা'ইজ অস্থির হয়ে দ্রুত দৌড়ে পালাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা কেন তাকে ছেড়ে দিলে না?"
আর মা'ইজ ইবনে মালিক আল-আসলামীর রজম বা পাথর মারার ঘটনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একাধিক সাহাবী বর্ণনা করেছেন। তাঁদের হাদীসসমূহ ইতিপূর্বে অতিবাহিত আবু সাঈদ আল-খুদরীর ১০৯৮৮ নম্বর হাদীসের নিকট দেখুন।
(১) (মীম) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি অনুমতি দিলেন।"
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে কি আপনি তা আশা করেন", আর মূল পাঠের বিষয়টি অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 29)