يَرْجُوهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ؟! (1).
22944 - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ - وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَرَ - اسْمُهُ جِبْرِيلُ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَزْدِ، فَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا، الْتَمِسُوا لَهُ ذَا رَحِمٍ " قَالَ: فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ادْفَعُوهُ إِلَى أَكْبَرِ خُزَاعَةَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل، وهو إسماعيل بن خليفة العَبْسي. ابن بريدة: هو عبد الله بن بريدة.
وأخرجه مختصراً ابن الأعرابي في "معجمه" (291) من طريق عفان بن الربيع المهدي، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 12/ 330 من طريق غسان بن الربيع الغساني، كلاهما عن أبي إسرائيل المُلائي، بهذا الإسناد.
وأخرج الطبراني في "الأوسط" (4112) من طريق سهل بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن جده بريدة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أكثيرٌ الحَجَرُ والشَّجرُ -ثلاث مراتٍ-؟ " قلنا: نعم. قال: "والذي نفسي بيده، لشفاعتي أكثرُ من الحَجَرِ والشَّجرِ". قلنا: وهذا إسناد ضعيف لا يفرح به من أجل سهل بن عبد الله بن بريدة، فإنه ضعيفاً جداً.
وفي الباب عن أُنيس الأنصاري عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 67، والطبراني في "الأوسط" (5356)، وأبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (851) و (855). قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" 1/ 37: إسناده ليس بالقوي.
قلنا: هو مسلسل بالضعفاء شهر بن حوشب وميمون بن سِيَاه وعباد بن راشد، ثلاثتُهم ضعفاء.
وقوله: "فإذا رجل يتكلم" قال السندي: أي بكلام مكروه في شأن علي بن أبي طالب.
وقوله: "مَدَرَة": واحدة المَدَر، وهو قِطَع الطِّين اليابس.
(2) إسناده ضعيف، أبو بكر جبريل بن أَحمر الجَمَلي لا يعرف بغير هذا =
22944 - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ - وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ - أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَرَ - اسْمُهُ جِبْرِيلُ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَزْدِ، فَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا، الْتَمِسُوا لَهُ ذَا رَحِمٍ " قَالَ: فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ادْفَعُوهُ إِلَى أَكْبَرِ خُزَاعَةَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل، وهو إسماعيل بن خليفة العَبْسي. ابن بريدة: هو عبد الله بن بريدة.
وأخرجه مختصراً ابن الأعرابي في "معجمه" (291) من طريق عفان بن الربيع المهدي، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 12/ 330 من طريق غسان بن الربيع الغساني، كلاهما عن أبي إسرائيل المُلائي، بهذا الإسناد.
وأخرج الطبراني في "الأوسط" (4112) من طريق سهل بن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن جده بريدة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أكثيرٌ الحَجَرُ والشَّجرُ -ثلاث مراتٍ-؟ " قلنا: نعم. قال: "والذي نفسي بيده، لشفاعتي أكثرُ من الحَجَرِ والشَّجرِ". قلنا: وهذا إسناد ضعيف لا يفرح به من أجل سهل بن عبد الله بن بريدة، فإنه ضعيفاً جداً.
وفي الباب عن أُنيس الأنصاري عند ابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 67، والطبراني في "الأوسط" (5356)، وأبي نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (851) و (855). قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" 1/ 37: إسناده ليس بالقوي.
قلنا: هو مسلسل بالضعفاء شهر بن حوشب وميمون بن سِيَاه وعباد بن راشد، ثلاثتُهم ضعفاء.
وقوله: "فإذا رجل يتكلم" قال السندي: أي بكلام مكروه في شأن علي بن أبي طالب.
وقوله: "مَدَرَة": واحدة المَدَر، وهو قِطَع الطِّين اليابس.
(2) إسناده ضعيف، أبو بكر جبريل بن أَحمر الجَمَلي لا يعرف بغير هذا =
আলী ইবনে আবি তালিব কি এটি আশা করছেন?! (১)।
২২৯৪৪ - আল-খুজায়ি —তিনি আবু সালামা— আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, শারিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে আহমার থেকে —তার নাম জিবরিল— তিনি ইবনে বুরায়দা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আযদ গোত্রের এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করলেন এবং তিনি কোনো উত্তরাধিকারী রেখে যাননি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাঁর জন্য কোনো উত্তরাধিকারী খোঁজো, তাঁর কোনো নিকটাত্মীয় খোঁজো।" তিনি বললেন: অতঃপর কাউকে পাওয়া গেল না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি খুজায়াহ গোত্রের সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তির নিকট দিয়ে দাও।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; আবু ইসরাঈল দুর্বল হওয়ার কারণে, আর তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে খলিফা আল-আবাসি। ইবনে বুরায়দা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দা।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন ইবনুল আরাবি তাঁর "মুজাম" (২৯১)-এ আফফান ইবনুর রবি আল-মাহদির সূত্রে, এবং খতিব আল-বাগদাদি তাঁর "তারিখ" ১২/ ৩৩০-এ গাসসান ইবনুর রবি আল-গাসসানির সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আবু ইসরাঈল আল-মুলাইয়ি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৪১১২)-এ সাহল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দার সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা বুরায়দা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাথর ও গাছ কি অনেক বেশি? —তিনবার—।" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই আমার শাফায়াত পাথর ও গাছের চেয়েও বেশি।" আমরা বলছি: এটি একটি দুর্বল সনদ যা নিয়ে সন্তুষ্ট হওয়া যায় না, কারণ সাহল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দা অত্যন্ত দুর্বল।
এবং এই বিষয়ে উনাইস আল-আনসারি থেকে বর্ণনা রয়েছে ইবনে কানি-এর নিকট "মুজামুস সাহাবা" ১/ ৬৭-এ, আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৫৩৫৬)-এ এবং আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি "মারিফাতুস সাহাবা" (৮৫১) ও (৮৫৫)-এ। ইবনে আব্দুল বার "আল-ইসতিয়াব" ১/ ৩৭-এ বলেছেন: এর সনদ শক্তিশালী নয়।
আমরা বলছি: এটি দুর্বলদের দ্বারা পরম্পরাযুক্ত; শাহর ইবনে হাওশাব, মাইমুন ইবনে সিয়াহ এবং আব্বাদ ইবনে রাশিদ —তাঁরা তিনজনই দুর্বল।
এবং তাঁর উক্তি: "অতঃপর এক ব্যক্তি কথা বলছিল", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ আলী ইবনে আবি তালিবের শানে অপছন্দনীয় কথা বলছিল।
এবং তাঁর উক্তি: "মাদারাহ্": এটি 'মাদার'-এর একবচন, যা শুকনো মাটির টুকরো।
(২) এর সনদ দুর্বল, আবু বকর জিবরিল ইবনে আহমার আল-জামালি এটি ছাড়া অন্যভাবে পরিচিত নন। =
২২৯৪৪ - আল-খুজায়ি —তিনি আবু সালামা— আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, শারিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে আহমার থেকে —তার নাম জিবরিল— তিনি ইবনে বুরায়দা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আযদ গোত্রের এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করলেন এবং তিনি কোনো উত্তরাধিকারী রেখে যাননি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাঁর জন্য কোনো উত্তরাধিকারী খোঁজো, তাঁর কোনো নিকটাত্মীয় খোঁজো।" তিনি বললেন: অতঃপর কাউকে পাওয়া গেল না। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি খুজায়াহ গোত্রের সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তির নিকট দিয়ে দাও।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; আবু ইসরাঈল দুর্বল হওয়ার কারণে, আর তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে খলিফা আল-আবাসি। ইবনে বুরায়দা হলেন আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দা।
এবং এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন ইবনুল আরাবি তাঁর "মুজাম" (২৯১)-এ আফফান ইবনুর রবি আল-মাহদির সূত্রে, এবং খতিব আল-বাগদাদি তাঁর "তারিখ" ১২/ ৩৩০-এ গাসসান ইবনুর রবি আল-গাসসানির সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আবু ইসরাঈল আল-মুলাইয়ি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৪১১২)-এ সাহল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দার সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা বুরায়দা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাথর ও গাছ কি অনেক বেশি? —তিনবার—।" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ, অবশ্যই আমার শাফায়াত পাথর ও গাছের চেয়েও বেশি।" আমরা বলছি: এটি একটি দুর্বল সনদ যা নিয়ে সন্তুষ্ট হওয়া যায় না, কারণ সাহল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দা অত্যন্ত দুর্বল।
এবং এই বিষয়ে উনাইস আল-আনসারি থেকে বর্ণনা রয়েছে ইবনে কানি-এর নিকট "মুজামুস সাহাবা" ১/ ৬৭-এ, আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৫৩৫৬)-এ এবং আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি "মারিফাতুস সাহাবা" (৮৫১) ও (৮৫৫)-এ। ইবনে আব্দুল বার "আল-ইসতিয়াব" ১/ ৩৭-এ বলেছেন: এর সনদ শক্তিশালী নয়।
আমরা বলছি: এটি দুর্বলদের দ্বারা পরম্পরাযুক্ত; শাহর ইবনে হাওশাব, মাইমুন ইবনে সিয়াহ এবং আব্বাদ ইবনে রাশিদ —তাঁরা তিনজনই দুর্বল।
এবং তাঁর উক্তি: "অতঃপর এক ব্যক্তি কথা বলছিল", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ আলী ইবনে আবি তালিবের শানে অপছন্দনীয় কথা বলছিল।
এবং তাঁর উক্তি: "মাদারাহ্": এটি 'মাদার'-এর একবচন, যা শুকনো মাটির টুকরো।
(২) এর সনদ দুর্বল, আবু বকর জিবরিল ইবনে আহমার আল-জামালি এটি ছাড়া অন্যভাবে পরিচিত নন। =
(খণ্ড: 38) (পৃষ্ঠা: 30)