আবু মালিক আল-আশআরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক, এবং 'আলহামদুলিল্লাহ' (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) মীযানকে পূর্ণ করে দেয় —আফফান বলেন: এবং 'সুবহানাল্লাহ' (আল্লাহ অতি পবিত্র) ও 'আল্লাহু আকবার' (আল্লাহ সুমহান)— আর 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই) ও 'আল্লাহু আকবার' আসমান —আফফান বলেন: আসমানসমূহ— ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়। সালাত হলো নূর, সদকা হলো প্রমাণ, ধৈর্য হলো আলোকবর্তিকা এবং কুরআন তোমার পক্ষে অথবা বিপক্ষে দলিল। প্রত্যেক ব্যক্তি সকালে বের হয় এবং নিজের নফসের সওদা করে; ফলে সে তাকে মুক্ত করে অথবা তাকে ধ্বংস করে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম), (জ ২) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'পূর্ণ করে দেয়' (একবচনে)।
(২) (ম) এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এখানে এই অংশের পুনরাবৃত্তি ঘটেছে: "আফফান বলেছেন: সুবহানাল্লাহ ওয়াল্লাহু আকবার ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ", যার কোনো যৌক্তিক ভিত্তি নেই।
(৩) এটি একটি সহিহ হাদিস। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); কেননা আবু সাল্লাম —যিনি হলেন মামতুর আল-হাবাশি— আবু মালিক আল-আশআরি থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। এই হাদিসে তাদের উভয়ের মধ্যবর্তী সূত্রে আব্দুর রহমান ইবনে গানম রয়েছেন যেমনটি সামনে আসবে, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১/৬ ও ১১/৪৫, আবু আওয়ানাহ (৬০০), ইবনে মানদাহ 'আল-ঈমান' গ্রন্থে (২১১), বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/৪২ এবং 'আল-ইতিকাদ' পৃষ্ঠা ১৭৬-এ এককভাবে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে, এই সনদে— এবং তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।
আফফান থেকে এটি সামনে ২২৯০৮ নম্বর হাদিসেও আসবে।
অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন দারিমি (৬৫৩), মুসলিম (২২৩), তিরমিজি (৩৫১৭), নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (১৬৮), আবু আওয়ানাহ (৬০০), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৩৪২৩), মারওয়াজি 'তা’জিমু কাদরিস সালাত' গ্রন্থে (৪৩৫) ও (৪৩৬), লালকাই 'শারহু উসুলিল ইতিকাদ' গ্রন্থে (১৬১৯), বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/৪২ এবং বাগাভি (১৪৮), আবান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত বিভিন্ন সূত্রে।
ইমাম নববী 'শারহু মুসলিম' ৩/৯৯ গ্রন্থে বলেছেন: এই সনদটি নিয়ে দারা কুতনি ও অন্যান্যরা আলোচনা করেছেন। তারা বলেছেন: এখানে আবু সাল্লাম ও আবু মালিকের মাঝে এক ব্যক্তি বাদ পড়েছেন, আর সেই বাদ পড়া ব্যক্তিটি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে গানম। তারা আরও বলেন: এটি বাদ পড়ার দলিল হলো, মুয়াবিয়া ইবনে সাল্লাম এটি তার ভাই যাইদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি তার দাদা আবু সাল্লাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে গানম থেকে এবং তিনি আবু মালিক আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেছেন, এভাবেই...