غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لَا. إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا. قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ. فَدَعَا بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ، فَكَبَّرَ بِهِمْ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً، يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَأَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ (1).
22899 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ (2) عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: يَا سَامِعَ الْأَشْعَرِيِّينَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةِ، وَمُرَّةُ الدُّنْيَا حُلْوَةُ الْآخِرَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3413) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وانظر (22893).
(2) تحرفت في (م) و (ظ 2) إلى: عن.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن شريح بن عبيد لم يسمع أبا مالك الأشعري. أبو المغيرة: هو عبد القدُّوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي.
وأخرجه الحاكم 4/ 310، والبيهقي في "الشعب" (10336) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. =
22899 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ (2) عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: يَا سَامِعَ الْأَشْعَرِيِّينَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةِ، وَمُرَّةُ الدُّنْيَا حُلْوَةُ الْآخِرَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (3413) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وانظر (22893).
(2) تحرفت في (م) و (ظ 2) إلى: عن.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن شريح بن عبيد لم يسمع أبا مالك الأشعري. أبو المغيرة: هو عبد القدُّوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي.
وأخرجه الحاكم 4/ 310، والبيهقي في "الشعب" (10336) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. =
তোমাদের ছাড়া অন্য কেউ আছে কি? তারা বললেন: না, তবে আমাদের এক ভাগ্নে আছে। তিনি বললেন: কোনো কওমের ভাগ্নে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। এরপর তিনি পানির একটি পাত্র আনালেন, তারপর অজু করলেন—কুলি করলেন, নাকে পানি দিলেন, তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন, তাঁর দুই হাত তিন তিনবার ধৌত করলেন, তাঁর মাথা মাসাহ করলেন এবং তাঁর দুই পায়ের উপরিভাগ (মাসাহ করলেন)। এরপর তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, সেখানে তিনি বাইশটি তাকবির দিলেন। তিনি সিজদাহ করার সময় এবং সিজদাহ থেকে মাথা তোলার সময় তাকবির দিচ্ছিলেন। তিনি দুই রাকাআতেই ফাতিহাতুল কিতাব (সুরা ফাতিহা) পাঠ করলেন এবং তাঁর নিকটবর্তী লোকদের পাঠ শোনালেন (১)।
২২৮৯৯ - আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ ইবনে (২) উবায়দ আল-হাদরামি থেকে যে, আবু মালিক আল-আশআরি যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি বললেন: হে আশআরি বংশের শ্রোতারা! তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছ, তারা যেন অনুপস্থিতদের নিকট পৌঁছে দেয় যে, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুনিয়ার মিষ্টতা পরকালের তিক্ততা, আর দুনিয়ার তিক্ততা পরকালের মিষ্টতা" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাহার ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে যঈফ (দুর্বল)। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর"-এ (৩৪১৩) ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২২৮৯৩)।
(২) (ম) এবং (জহা ২) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "থেকে" শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কারণ শুরাইহ ইবনে উবায়দ আবু মালিক আল-আশআরি থেকে শোনেননি। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-খাওলানি এবং সাফওয়ান হলেন ইবনে আমর আস-সাকসাকি।
হাকেম ৪/৩১০ এবং বায়হাকি "আশ-শুআব"-এ (১০৩৩৬) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
২২৮৯৯ - আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ ইবনে (২) উবায়দ আল-হাদরামি থেকে যে, আবু মালিক আল-আশআরি যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি বললেন: হে আশআরি বংশের শ্রোতারা! তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছ, তারা যেন অনুপস্থিতদের নিকট পৌঁছে দেয় যে, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "দুনিয়ার মিষ্টতা পরকালের তিক্ততা, আর দুনিয়ার তিক্ততা পরকালের মিষ্টতা" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাহার ইবনে হাওশাব-এর দুর্বলতার কারণে যঈফ (দুর্বল)। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর"-এ (৩৪১৩) ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২২৮৯৩)।
(২) (ম) এবং (জহা ২) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "থেকে" শব্দে রূপান্তরিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল), কারণ শুরাইহ ইবনে উবায়দ আবু মালিক আল-আশআরি থেকে শোনেননি। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-খাওলানি এবং সাফওয়ান হলেন ইবনে আমর আস-সাকসাকি।
হাকেম ৪/৩১০ এবং বায়হাকি "আশ-শুআব"-এ (১০৩৩৬) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 533)