...প্রথম, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং মানুষ তালি দিতে শুরু করল যাতে তারা আবু বকরকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতি সম্পর্কে অবগত করতে পারে। আবু বকর সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকাতেন না। যখন তারা খুব বেশি তালি দিতে লাগল, তিনি তাকালেন এবং দেখতে পেলেন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের সাথে তাঁর পিছনে দাঁড়িয়ে আছেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করলেন: "তুমি তোমার জায়গায় স্থির থাকো"। তখন তিনি তাঁর হাত দু’টি তুললেন যেন তিনি দু’আ করছেন, অতঃপর পেছনের দিকে হেঁটে কাতারে চলে আসলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামনে অগ্রসর হলেন এবং মানুষকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের কী হলো যে সালাতের মধ্যে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হলে তোমরা তালি দিতে শুরু করো? তোমাদের কারো সালাতে যদি কোনো বিষয়ের উদ্রেক হয়, তবে সে যেন তাসবীহ বলে। কারণ তাসবীহ পুরুষদের জন্য এবং তালি দেয়া নারীদের জন্য।" অতঃপর তিনি আবু বকরকে বললেন: "তুমি কেন তোমার হাত দু’টি উঠিয়েছিলে? আমি যখন তোমাকে ইশারা করলাম তখন স্থির থাকতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" তিনি বললেন: "আমি আমার হাত দু’টি উঠিয়েছিলাম কারণ আপনার থেকে যা দেখেছি সেজন্য আমি আল্লাহর প্রশংসা করেছি; আর আবু কুহাফার পুত্রের জন্য এটা শোভনীয় নয় যে সে আল্লাহর রাসূলের ইমামতি করবে (১)।"
২২৮৬৪ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে, তিনি সাহল ইবনে সাদ আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে তাঁর ডানে এবং বামে সালাম ফিরাতেন, এমনকি তাঁর উভয় গালের শুভ্রতা দেখা যেত (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল আজীজ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু সালামাহ আল-মাজিশুন এবং আবু হাযেম আল-কাস: তিনি হলেন সালামাহ ইবনে দীনার।
এবং দেখুন (২২৮০১)।
(২) সহীহ লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি যঈফ; ইবনু লাহীআহ—যার নাম আব্দুল্লাহ—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। আর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম বুখারী তাঁর "তারীখ" (১/১২৭) গ্রন্থে এবং ইবনে আবু হাতেম "আল-জারহু ওয়াত-তাদীলে" (৭/৩০৪) তার উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তারা তার ব্যাপারে কোনো সমালোচনা বা প্রশংসা উল্লেখ করেননি; ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" (৫/৩৬১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। =