22842 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلصَّائِمِينَ بَابًا فِي الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، لَا يَدْخُلُ مِنْهُ غَيْرُهُمْ، إِذَا دَخَلَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2884)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 270، والطبراني (5809) و (5971) و (5995)، والبيهقي 5/ 247 من طرق عن أبي حازم، به.
وأخرجه موقوفاً الطبراني (5888)، والبيهقي 5/ 247 من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل.
وسيأتي مرفوعاً برقم (22874) من طريق عمران بن يزيد القطان عن أبي حازم.
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (8721)، وسنده صحيح.
وحديث جابر بن عبد الله السالف برقم (15187)، وسنده ضعيف.
وحديث عمر بن الخطاب عند الطحاوي في "شرح المشكل" (2871) وسنده ضعيف أيضاً.
وأخرج أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 6/ 115، والبيهقي 5/ 247 من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومنبري روضة مِن رياض الجنة، وقوائم منبري رواتب في الجنة"، وفي رواية أبي عوانة "ما بين قبري ومنبري … ".
ويشهد له بهذا اللفظ حديث أم سلمة عند الطحاوي في "شرح المشكل" (2872)، وسيأتي في مسندها مختصراً برقم (26476).
وفي الباب أيضاً عن أبي هريرة، سلف برقم (7223). وانظر تتمة شواهده هناك.
= وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2884)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 270، والطبراني (5809) و (5971) و (5995)، والبيهقي 5/ 247 من طرق عن أبي حازم، به.
وأخرجه موقوفاً الطبراني (5888)، والبيهقي 5/ 247 من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل.
وسيأتي مرفوعاً برقم (22874) من طريق عمران بن يزيد القطان عن أبي حازم.
ويشهد له حديث أبي هريرة السالف برقم (8721)، وسنده صحيح.
وحديث جابر بن عبد الله السالف برقم (15187)، وسنده ضعيف.
وحديث عمر بن الخطاب عند الطحاوي في "شرح المشكل" (2871) وسنده ضعيف أيضاً.
وأخرج أبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 6/ 115، والبيهقي 5/ 247 من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما بين بيتي ومنبري روضة مِن رياض الجنة، وقوائم منبري رواتب في الجنة"، وفي رواية أبي عوانة "ما بين قبري ومنبري … ".
ويشهد له بهذا اللفظ حديث أم سلمة عند الطحاوي في "شرح المشكل" (2872)، وسيأتي في مسندها مختصراً برقم (26476).
وفي الباب أيضاً عن أبي هريرة، سلف برقم (7223). وانظر تتمة شواهده هناك.
২২৮৪২ - সুলাইমান ইবন দাউদ আল-হাশিমী এবং ইসহাক ইবন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাঈদ ইবন আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে রোযাদারদের জন্য একটি দরজা রয়েছে যাকে আর-রাইয়ান বলা হয়। তারা ব্যতীত অন্য কেউ তা দিয়ে প্রবেশ করবে না। যখন তারা প্রবেশ করবে--------------------------------------------
= এবং এটি ইমাম তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৮৪), ইবন কানি 'মুজামুস সাহাবা' (১/২৭০), তাবারানী (৫৮০৯), (৫৯৭১) ও (৫৯৯৫) এবং বায়হাকী (৫/২৪৭) গ্রন্থে আবু হাযিমের একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী (৫৮৮৮) ও বায়হাকী (৫/২৪৭) এটি মাওকুফ হিসেবে আবদুল আযীয ইবন আবু হাযিম সূত্রে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সামনে মারফু হিসেবে (২২৮৭৪) নং ক্রমিকে ইমরান ইবন ইয়াযীদ আল-কাত্তান সূত্রে আবু হাযিম থেকে আসবে।
এবং এর সমর্থনে আবু হুরাইরার ইতিপূর্বে বর্ণিত (৮৭২১) নং হাদিসটি রয়েছে, যার সনদ সহীহ।
এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহর ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৫১৮৭) নং হাদিসটি রয়েছে, যার সনদ যয়ীফ (দুর্বল)।
এবং ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদিস যা ইমাম তহাবীর 'শারহুল মুশকিল' (২৮৭১) গ্রন্থে রয়েছে, সেটির সনদও দুর্বল।
এবং আবু আওয়ানা হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' (৬/১১৫) গ্রন্থে রয়েছে, এবং বায়হাকী (৫/২৪৭) আবদুল আযীয ইবন আবু হাযিম সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাহল ইবন সাদ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমার ঘর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগানসমূহ হতে একটি বাগান, এবং আমার মিম্বরের পায়াগুলো জান্নাতে সুপ্রতিষ্ঠিত।" আর আবু আওয়ানার বর্ণনায় রয়েছে "আমার কবর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান … "।
এবং এই শব্দে উম্মে সালামাহর হাদিসটি এর সমর্থনে রয়েছে যা ইমাম তহাবীর 'শারহুল মুশকিল' (২৮৭২) গ্রন্থে বর্ণিত, এবং সামনে তাঁর মুসনাদে সংক্ষেপে (২৬৪৭৬) নং ক্রমিকে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা থেকেও হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে (৭২২৩) নং ক্রমিকে গত হয়েছে। সেখানে এর অবশিষ্ট সাক্ষ্যপ্রমাণসমূহ দেখুন।
= এবং এটি ইমাম তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২৮৮৪), ইবন কানি 'মুজামুস সাহাবা' (১/২৭০), তাবারানী (৫৮০৯), (৫৯৭১) ও (৫৯৯৫) এবং বায়হাকী (৫/২৪৭) গ্রন্থে আবু হাযিমের একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী (৫৮৮৮) ও বায়হাকী (৫/২৪৭) এটি মাওকুফ হিসেবে আবদুল আযীয ইবন আবু হাযিম সূত্রে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সামনে মারফু হিসেবে (২২৮৭৪) নং ক্রমিকে ইমরান ইবন ইয়াযীদ আল-কাত্তান সূত্রে আবু হাযিম থেকে আসবে।
এবং এর সমর্থনে আবু হুরাইরার ইতিপূর্বে বর্ণিত (৮৭২১) নং হাদিসটি রয়েছে, যার সনদ সহীহ।
এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহর ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৫১৮৭) নং হাদিসটি রয়েছে, যার সনদ যয়ীফ (দুর্বল)।
এবং ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদিস যা ইমাম তহাবীর 'শারহুল মুশকিল' (২৮৭১) গ্রন্থে রয়েছে, সেটির সনদও দুর্বল।
এবং আবু আওয়ানা হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' (৬/১১৫) গ্রন্থে রয়েছে, এবং বায়হাকী (৫/২৪৭) আবদুল আযীয ইবন আবু হাযিম সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাহল ইবন সাদ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমার ঘর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগানসমূহ হতে একটি বাগান, এবং আমার মিম্বরের পায়াগুলো জান্নাতে সুপ্রতিষ্ঠিত।" আর আবু আওয়ানার বর্ণনায় রয়েছে "আমার কবর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান … "।
এবং এই শব্দে উম্মে সালামাহর হাদিসটি এর সমর্থনে রয়েছে যা ইমাম তহাবীর 'শারহুল মুশকিল' (২৮৭২) গ্রন্থে বর্ণিত, এবং সামনে তাঁর মুসনাদে সংক্ষেপে (২৬৪৭৬) নং ক্রমিকে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা থেকেও হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে (৭২২৩) নং ক্রমিকে গত হয়েছে। সেখানে এর অবশিষ্ট সাক্ষ্যপ্রমাণসমূহ দেখুন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 494)