عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا " أَوْ قَالَ: " سَبْعُ مِئَةِ أَلْفٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ " (1).
22840 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان، رجالهما ثقات رجال الصحيح غير علي بن بَحْر، فقد روى له أبو داود والترمذي وعلَّق له البخاري، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5929) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (460)، والبخاري (3247) و (6543) و (6554)، ومسلم (219) (373)، وأبو عوانة (370) و (371)، والطبراني (5782) و (5898)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (253) من طرق عن أبي حازم، به- زادوا فيه: "متماسكون بعضُهم آخذٌ بيد بعض، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البَدْر".
والشك في الحديث بين السبعين والسبع مئة من أبي حازم كما جاء مبيناً في غير ما مصدر، والذي في أحاديث الباب: سبعون ألفاً.
وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (3806).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (8016). وانظر تتمة أحاديث الباب عندهما.
(2) متن الحديث حسن، لكن من حديث أبي هريرة كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف جداً، مصعب بن ثابت متفق على ضعفه، ثم هو قد خولف فيه كما سنبينه لاحقاً.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" 3/ 29، والطبراني في "الكبير" (5744)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (179)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 92، والبيهقي =
22840 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان، رجالهما ثقات رجال الصحيح غير علي بن بَحْر، فقد روى له أبو داود والترمذي وعلَّق له البخاري، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (5929) عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن يحيى بن معين، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (460)، والبخاري (3247) و (6543) و (6554)، ومسلم (219) (373)، وأبو عوانة (370) و (371)، والطبراني (5782) و (5898)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (253) من طرق عن أبي حازم، به- زادوا فيه: "متماسكون بعضُهم آخذٌ بيد بعض، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البَدْر".
والشك في الحديث بين السبعين والسبع مئة من أبي حازم كما جاء مبيناً في غير ما مصدر، والذي في أحاديث الباب: سبعون ألفاً.
وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (3806).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (8016). وانظر تتمة أحاديث الباب عندهما.
(2) متن الحديث حسن، لكن من حديث أبي هريرة كما سيأتي، وهذا إسناد ضعيف جداً، مصعب بن ثابت متفق على ضعفه، ثم هو قد خولف فيه كما سنبينه لاحقاً.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" 3/ 29، والطبراني في "الكبير" (5744)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (179)، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 92، والبيهقي =
সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার জন" অথবা তিনি বলেছেন, "সাত লক্ষ জন বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে" (১)।
২২৮৪০ - আমাদের কাছে আলী ইবনে বাহর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ঈসা ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসআব ইবনে সাবিত বর্ণনা করেছেন আবু হাযেম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ আস-সাঈদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মু'মিন হলো হৃদ্যতার আধার, আর সেই ব্যক্তির মাঝে কোনো কল্যাণ নেই যে অন্যের সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলে না এবং যার সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলা যায় না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদদ্বয় সহীহ, বর্ণনাকারীগণ আলী ইবনে বাহর ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু দাউদ ও তিরমিযী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৫৯২৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৪৬০), বুখারী (৩২৪৭), (৬৫৪৩) ও (৬৫৫৪), মুসলিম (২১৯) (৩৭৩), আবু আওয়ানা (৩৭০) ও (৩৭১), তাবারানী (৫৭৮২) ও (৫৮৯৮) এবং আবু নুআইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৫৩) গ্রন্থে আবু হাযেমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তারা একে অপরের হাত ধরে থাকা অবস্থায় থাকবে, তাদের প্রথমজন প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না তাদের শেষজন প্রবেশ করে; তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের আকৃতির মতো।"
হাদিসে সত্তর হাজার এবং সাত লক্ষের মধ্যে সন্দেহটি আবু হাযেম থেকে হয়েছে, যেমনটি একাধিক সূত্রে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। তবে এ অধ্যায়ের হাদিসগুলোতে সত্তর হাজারই এসেছে।
এ বিষয়ে ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৩৮০৬ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৮০১৬ নম্বরে গত হয়েছে। তাদের বর্ণিত এ অধ্যায়ের হাদিসগুলোর অবশিষ্টাংশ সেখানে দেখুন।
(২) হাদিসের মতনটি (মূল পাঠ) হাসান, তবে তা আবু হুরায়রার হাদিস থেকে সাব্যস্ত যেমনটি সামনে আসবে। আর এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল; মুসআব ইবনে সাবিতের দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত, তদুপরি এই বর্ণনায় তার বিরোধিতা করা হয়েছে (অর্থাৎ অন্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী তার বিপরীত বর্ণনা করেছেন) যেমনটি আমরা পরে বর্ণনা করব।
ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (৩/২৯) গ্রন্থে, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫৭৪৪) গ্রন্থে, আবুশ শাইখ 'আল-আমসাল' (১৭৯) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'তারিখে আসবাহান' (২/৯২) গ্রন্থে এবং বায়হাকী...
২২৮৪০ - আমাদের কাছে আলী ইবনে বাহর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ঈসা ইবনে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুসআব ইবনে সাবিত বর্ণনা করেছেন আবু হাযেম থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ আস-সাঈদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মু'মিন হলো হৃদ্যতার আধার, আর সেই ব্যক্তির মাঝে কোনো কল্যাণ নেই যে অন্যের সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলে না এবং যার সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলা যায় না" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদদ্বয় সহীহ, বর্ণনাকারীগণ আলী ইবনে বাহর ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু দাউদ ও তিরমিযী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৫৯২৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (৪৬০), বুখারী (৩২৪৭), (৬৫৪৩) ও (৬৫৫৪), মুসলিম (২১৯) (৩৭৩), আবু আওয়ানা (৩৭০) ও (৩৭১), তাবারানী (৫৭৮২) ও (৫৮৯৮) এবং আবু নুআইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৫৩) গ্রন্থে আবু হাযেমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তারা একে অপরের হাত ধরে থাকা অবস্থায় থাকবে, তাদের প্রথমজন প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না তাদের শেষজন প্রবেশ করে; তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের আকৃতির মতো।"
হাদিসে সত্তর হাজার এবং সাত লক্ষের মধ্যে সন্দেহটি আবু হাযেম থেকে হয়েছে, যেমনটি একাধিক সূত্রে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। তবে এ অধ্যায়ের হাদিসগুলোতে সত্তর হাজারই এসেছে।
এ বিষয়ে ইবনে মাসউদ থেকে হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৩৮০৬ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৮০১৬ নম্বরে গত হয়েছে। তাদের বর্ণিত এ অধ্যায়ের হাদিসগুলোর অবশিষ্টাংশ সেখানে দেখুন।
(২) হাদিসের মতনটি (মূল পাঠ) হাসান, তবে তা আবু হুরায়রার হাদিস থেকে সাব্যস্ত যেমনটি সামনে আসবে। আর এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল; মুসআব ইবনে সাবিতের দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত, তদুপরি এই বর্ণনায় তার বিরোধিতা করা হয়েছে (অর্থাৎ অন্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী তার বিপরীত বর্ণনা করেছেন) যেমনটি আমরা পরে বর্ণনা করব।
ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (৩/২৯) গ্রন্থে, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৫৭৪৪) গ্রন্থে, আবুশ শাইখ 'আল-আমসাল' (১৭৯) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'তারিখে আসবাহান' (২/৯২) গ্রন্থে এবং বায়হাকী...
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 492)