২২৮১৩ - আমাদের কাছে আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আবদুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে আবদিল্লাহ ইবনে দীনার—আবু হাযিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাহল ইবনে সা’দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কোনো এক যুদ্ধে এক ব্যক্তি ছিল। সে বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করল, যা দেখে মুসলিমগণ বিস্মিত হলো। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "জেনে রেখো, সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত।" আমরা বললাম: সে আল্লাহর পথে রাসুলুল্লাহর সাথে থাকা সত্ত্বেও (জাহান্নামী)! আল্লাহ এবং তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকটি আহত হলো। যখন তার ক্ষত অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক হয়ে উঠল, সে তার তলোয়ারের অগ্রভাগ দুই স্তনের মাঝে স্থাপন করল, এরপর তার ওপর ভর দিল। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসা হলো এবং তাঁকে বলা হলো: আপনি যে লোকটির ব্যাপারে যা বলার বলেছিলেন, আমি তাকে দেখেছি সে তলোয়ারের আঘাতে জর্জরিত এবং তলোয়ারটি তার পাজরের ভেতরে বিদ্ধ হয়ে আছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো মানুষ মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতবাসীদের আমল করে যায়, অথচ সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত। আবার কোনো মানুষ মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামীদের আমল করে যায়, অথচ সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এই অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে (৭৪৩০) ও (৭৬১৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে (১১০১৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে (১২৮৮০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে (১৪৭৪৩) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে (২৩৭৭৯) নম্বরে আসবে।
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে হাসান পর্যায়ের, যা আবদুর রহমান ইবনে আবদিল্লাহ ইবনে দীনারের কারণে। তাঁর অনুসরণ (মুতাবাআত) বর্ণিত হয়েছে এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তাঁরা শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আবু আন-নাদর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম এবং আবু হাযিম হলেন সালামাহ ইবনে দীনার।
এবং হাদীসটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (৪৫৭) ও (৪৫৯), বুখারী (২৮৯৮), (৪২০২) ও (৪২০৭), মুসলিম (১১২) ও ২০৪২ পৃষ্ঠায় এবং ইবনে আবি আসিম...