২২৮০৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি রাবিয়াহ ইবনে উসমান আত-তয়মি থেকে, তিনি ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে, আর তিনি সাহল ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে দুইজন লোক সেই মসজিদটি সম্পর্কে মতবিরোধে লিপ্ত হলেন যার ভিত্তি তাকওয়ার ওপর রাখা হয়েছে। তাদের একজন বললেন: এটি হলো রাসূলের মসজিদ। অন্যজন বললেন: এটি হলো মসজিদে কুবা। এরপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "তা হলো আমার এই মসজিদ।" (১)।--------------------------------------------
= (৩৫০৬) এবং তাবারানি তার "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৫৮৮০), (৫৯৮১) ও (৫৯৯৫/ ২), এবং বায়হাকি ৪/২৩৭ পৃষ্ঠায় আবু হাজিম সালামাহ ইবনে দিনারের বিভিন্ন সূত্রে সাহল ইবনে সাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে (২২৮২৮), (২২৮৪৬), (২২৮৫৯) ও (২২৮৭০) নম্বর হাদিসে আবু হাজিমের সূত্রে সাহল ইবনে সাদ থেকে হাদিসটি বর্ণিত হবে।
এবং এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও ইতিপূর্বে ৯৮১০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, আর সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি রাবিয়াহ ইবনে উসমান আত-তয়মি-এর কারণে উত্তম (জায়্যিদ) - তিনি হলেন রাবিয়াহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হুদাইর আল-মাদানি। ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর নাসায়ি ও ইবনে মাজাহও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী (সাদুক), এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ও সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং ইবনে আবি শায়বা তাঁর "মুসান্নাফ" গ্রন্থে ২/৩৭০ ও ৩৭২, এবং তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে যেমনটি "ইতহাফুল খাইরাহ" (১৪০০)-তে রয়েছে, আব্দ ইবনে হুমাইদ (৪৬৭), বালাগুরি তাঁর "ফুতুহুল বুলদান" এর ১০ পৃষ্ঠায়, তবারি তাঁর "তাফসিরে" ১১/২৮, ইবনে হিব্বান (১৬০৪) ও (১৬০৫), এবং তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৬০২৫) ওয়াকি ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাহাবি তাঁর "শারহু মুশকিলিল আসার" গ্রন্থে (৪৭৩৭) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিসের সূত্রে রাবিয়াহ ইবনে উসমান আত-তয়মি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হাদিসটি সামনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমির আল-আসলামির সূত্রে ইমরান ইবনে আবি আনাস থেকে ২২৮৩৮ নম্বরে বর্ণিত হবে। =