তাঁর প্রশংসা মহিমান্বিত এবং তাঁর নামসমূহ পবিত্র, তিনি মুহাম্মদকে হেদায়াত ও সত্য দীন দিয়ে পাঠিয়েছেন যাতে তিনি একে সকল দীনের উপর বিজয়ী করেন যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করে। এবং তিনি তাঁর ওপর তাঁর কিতাব অবতীর্ণ করেছেন যাতে হেদায়াত ও নূর রয়েছে তাদের জন্য যারা তা অনুসরণ করে। তিনি তাঁর রাসূলকে আল্লাহর অভিপ্রায় ব্যক্ত করার পথপ্রদর্শক বানিয়েছেন—তার প্রকাশ্য ও গোপন, বিশেষ ও সাধারণ, নাসিখ ও মানসুখ এবং কিতাবের মূল লক্ষ্যের ক্ষেত্রে। ফলে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন আল্লাহর কিতাবের ব্যাখ্যাকারী এবং এর অর্থসমূহের নির্দেশক। এ ক্ষেত্রে তাঁর সাক্ষী ছিলেন তাঁর ঐ সকল সাহাবী যাদের আল্লাহ তাঁর নবীর জন্য মনোনীত করেছেন এবং তাঁর সাহচর্যের জন্য পছন্দ করেছেন। তাঁরা তাঁর থেকে জ্ঞান বর্ণনা করেছেন, ফলে তাঁরাই ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে এবং আল্লাহর কিতাব থেকে আল্লাহ যা চেয়েছেন সে সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক জ্ঞানী, কারণ তাঁরা প্রত্যক্ষ করেছেন কিতাব অবতীর্ণ হওয়া এবং এর লক্ষ্যসমূহ। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরে তাঁরাই ছিলেন এর ব্যাখ্যাকারী। জাবির (রা.) বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন এবং তাঁর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল, তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন এবং তিনি যা আমল করতেন আমরাও তা আমল করতাম।"

‌‌একটি পূর্ণাঙ্গ আদর্শধারা:
নিশ্চয়ই ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল আকিদাহ, হাদিস, ইজতিহাদ এবং ফিকহশাস্ত্রে একটি পূর্ণাঙ্গ আদর্শধারা।
এই পদ্ধতির মূল ভিত্তি হলো: সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পদাঙ্ক অনুসরণ করে চলা।
এখানে দুটি মহান সত্যের প্রতি সচেতনতা উন্মোচন করা প্রয়োজন:
প্রথমটি হলো: ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের এই আদর্শধারা থেকে অনেক প্রখ্যাত ইমাম তৈরি হয়েছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আল-খিরাকী, ইবনে কুদামা আল-মাকদিসি, ইবনে রজব আল-হাম্বলি, ইবনে আল-জাওযি, আবু ইয়ালা, ইবনে তাইমিয়্যাহ এবং ইবনুল কায়্যিম।