قَالَ: فَزَادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَثُلُثًا آخَرُ فِي البَلَدِ الْحَرَامِ، قَالَ: فَتَمَّتْ دِيَةُ الْحَرَمَيْنِ عِشْرِينَ أَلْفًا.
قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لَا يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلَا الذَّهَبَ، وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان -وهو النُّمَيري- ليِّن الحديث، وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة مجهول الحال، ثم روايته عن جَدِّه عبادة مرسلة. والحديث لكثير منه شواهد صحيحة يأتي ذكرها.
وأخرج قصة المعدن جبار … إلخ أبو عوانة (6373) من طريق محمد بن أبي بكر، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد.
ويشهد له ولقصة الركاز معاً حديث أبي هريرة السالف برقم (7120)، وحديث جابر السالف برقم (14592).
وأخرج قصة تأبير النخل وقصة مال المملوك ابن ماجه (2213) عن عبد ربه ابن خالد النميري، والبيهقي 5/ 326 من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد للقصتين معاً حديث ابن عمر السالف برقم (4552).
ويشهد لقصة الولد للفراش حديث أبي هريرة السالف برقم (7262)، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة الشفعة البيهقي 6/ 109 من طريق محمد بن أبي بكر، عن فضيل بن سليمان، به.
ويشهد لقصة الشفعة حديث جابر السالف برقم (14157)، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة حمل بن مالك ابنُ ماجه (2643) عن عبد ربه بن خالد، عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد لها حديث ابن عباس السالف برقم (3439)، وحديث أبي هريرة السالف برقم (10916)، وحديث المغيرة بن شعبة السالف برقم (18148)، =
قَالَ: فَكَانَ يُقَالُ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنْ مَاشِيَتِهِمْ لَا يُكَلَّفُونَ الْوَرِقَ وَلَا الذَّهَبَ، وَيُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ مَا لَهُمْ قِيمَةُ الْعَدْلِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان -وهو النُّمَيري- ليِّن الحديث، وإسحاق بن يحيى بن الوليد بن عُبادة مجهول الحال، ثم روايته عن جَدِّه عبادة مرسلة. والحديث لكثير منه شواهد صحيحة يأتي ذكرها.
وأخرج قصة المعدن جبار … إلخ أبو عوانة (6373) من طريق محمد بن أبي بكر، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد.
ويشهد له ولقصة الركاز معاً حديث أبي هريرة السالف برقم (7120)، وحديث جابر السالف برقم (14592).
وأخرج قصة تأبير النخل وقصة مال المملوك ابن ماجه (2213) عن عبد ربه ابن خالد النميري، والبيهقي 5/ 326 من طريق محمد بن أبي بكر، كلاهما عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد للقصتين معاً حديث ابن عمر السالف برقم (4552).
ويشهد لقصة الولد للفراش حديث أبي هريرة السالف برقم (7262)، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة الشفعة البيهقي 6/ 109 من طريق محمد بن أبي بكر، عن فضيل بن سليمان، به.
ويشهد لقصة الشفعة حديث جابر السالف برقم (14157)، وانظر عنده تتمة شواهده.
وأخرج قصة حمل بن مالك ابنُ ماجه (2643) عن عبد ربه بن خالد، عن الفضيل بن سليمان، به.
ويشهد لها حديث ابن عباس السالف برقم (3439)، وحديث أبي هريرة السالف برقم (10916)، وحديث المغيرة بن شعبة السالف برقم (18148)، =
তিনি বললেন: অতঃপর তিনি হারাম মাসের কারণে রক্তপণের এক-তৃতীয়াংশ বৃদ্ধি করলেন এবং হারাম শহরের কারণে আরও এক-তৃতীয়াংশ বৃদ্ধি করলেন। তিনি বললেন: এর ফলে দুই হারামের রক্তপণ বিশ হাজারে পূর্ণ হলো।
তিনি বললেন: এমতাবস্থায় বলা হতো: মরুবাসীদের থেকে তাদের গবাদিপশু গ্রহণ করা হবে, তাদের রূপা বা সোনা দিতে বাধ্য করা হবে না। আর প্রত্যেক কওমের থেকে তাদের সম্পদের ন্যায্য মূল্য অনুযায়ী গ্রহণ করা হবে (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ফুদাইল বিন সুলাইমান—যিনি আন-নুমাইরি—হাদিসের ক্ষেত্রে শিথিল, এবং ইসহাক বিন ইয়াহইয়া বিন আল-ওয়ালিদ বিন উবাদাহর অবস্থা অজ্ঞাত, তদুপরি তার দাদা উবাদাহ থেকে তার বর্ণনাটি মুরসাল। তবে এই হাদিসের অনেক অংশের সহিহ সাক্ষ্য (শাওয়াহিদ) রয়েছে যা সামনে উল্লেখ করা হবে।
আর খনির জখম বৃথা … ইত্যাদি ঘটনা আবু আওয়ানাহ (৬৩৭৩) মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে, ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর সপক্ষে এবং রিকাজ (গুপ্তধন) সংক্রান্ত ঘটনার সপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৭১২০ নম্বর হাদিস এবং জাবির (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৪৫৯২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়।
আর খেজুর গাছের পরাগায়ন এবং দাসের সম্পদের ঘটনা ইবনে মাজাহ (২২১৩) আবদে রাব্বিহি ইবনে খালিদ আন-নুমাইরি থেকে এবং বায়হাকি ৫/৩২৬ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই উভয় ঘটনার সপক্ষে ইবনে উমর (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৪৫৫২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়।
আর 'সন্তান শয্যার অধিকারীর' ঘটনার সপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৭২৬২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয় এবং সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যসমূহ দেখুন।
আর শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার) সংক্রান্ত ঘটনা বায়হাকি ৬/১০৯ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
শুফআর ঘটনার সপক্ষে জাবির (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৪১৫৭ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয় এবং সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যসমূহ দেখুন।
আর হামাল বিন মালিকের ঘটনা ইবনে মাজাহ (২৬৪৩) আবদে রাব্বিহি বিন খালিদ-এর সূত্রে ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর সপক্ষে ইবনে আব্বাস (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৩৪৩৯ নম্বর হাদিস, আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১০৯১৬ নম্বর হাদিস এবং মুগীরা বিন শু'বা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৮১৪৮ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়, =
তিনি বললেন: এমতাবস্থায় বলা হতো: মরুবাসীদের থেকে তাদের গবাদিপশু গ্রহণ করা হবে, তাদের রূপা বা সোনা দিতে বাধ্য করা হবে না। আর প্রত্যেক কওমের থেকে তাদের সম্পদের ন্যায্য মূল্য অনুযায়ী গ্রহণ করা হবে (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ফুদাইল বিন সুলাইমান—যিনি আন-নুমাইরি—হাদিসের ক্ষেত্রে শিথিল, এবং ইসহাক বিন ইয়াহইয়া বিন আল-ওয়ালিদ বিন উবাদাহর অবস্থা অজ্ঞাত, তদুপরি তার দাদা উবাদাহ থেকে তার বর্ণনাটি মুরসাল। তবে এই হাদিসের অনেক অংশের সহিহ সাক্ষ্য (শাওয়াহিদ) রয়েছে যা সামনে উল্লেখ করা হবে।
আর খনির জখম বৃথা … ইত্যাদি ঘটনা আবু আওয়ানাহ (৬৩৭৩) মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে, ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর সপক্ষে এবং রিকাজ (গুপ্তধন) সংক্রান্ত ঘটনার সপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৭১২০ নম্বর হাদিস এবং জাবির (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৪৫৯২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়।
আর খেজুর গাছের পরাগায়ন এবং দাসের সম্পদের ঘটনা ইবনে মাজাহ (২২১৩) আবদে রাব্বিহি ইবনে খালিদ আন-নুমাইরি থেকে এবং বায়হাকি ৫/৩২৬ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই উভয় ঘটনার সপক্ষে ইবনে উমর (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৪৫৫২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়।
আর 'সন্তান শয্যার অধিকারীর' ঘটনার সপক্ষে আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৭২৬২ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয় এবং সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যসমূহ দেখুন।
আর শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার) সংক্রান্ত ঘটনা বায়হাকি ৬/১০৯ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন আবু বকর-এর সূত্রে ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
শুফআর ঘটনার সপক্ষে জাবির (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৪১৫৭ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয় এবং সেখানে এর অন্যান্য সাক্ষ্যসমূহ দেখুন।
আর হামাল বিন মালিকের ঘটনা ইবনে মাজাহ (২৬৪৩) আবদে রাব্বিহি বিন খালিদ-এর সূত্রে ফুদাইল বিন সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর সপক্ষে ইবনে আব্বাস (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ৩৪৩৯ নম্বর হাদিস, আবু হুরায়রা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১০৯১৬ নম্বর হাদিস এবং মুগীরা বিন শু'বা (রা.)-এর পূর্বোল্লিখিত ১৮১৪৮ নম্বর হাদিস সাক্ষ্য দেয়, =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 439)