. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 31، وابن حبان (271)، والحاكم 4/ 358 - 359، والبيهقي في "السنن" 6/ 288 من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (4153)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (116) من طريق سليمان بن بلال، والشاشي في "مسنده" (1264)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5256) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن القاري، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه أبو يعلى (4257)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 30، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1192، والحاكم 4/ 359، والبيهقي في "الشعب" (4355). وإسناده ضعيف.
وعن أبي أمامة، أخرجه الطبراني في "الكبير" (8018)، وفي "الأوسط" (2560)، قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 301: وفيه فضَّال بن الزبير، ويقال: ابن جبير. وهو ضعيف.
وحديث أبي هريرة، عند الطبراني في "الأوسط" (4922) و (8594) بلفظ: "اكفلوا لي بست خصال وأكفل لكم الجنة". قلت: ما هي يا رسول الله؟ قال: "الصلاة والزكاة والأمانة والفرْج والبطن واللسان". قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 301: وفيه يحيى بن حماد الطائي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. قلنا: صوابه جميل بن حماد، ويحيى تحريف قديم، ترجم له صاحب "الجرح والتعديل" 2/ 519 - 520 ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وحديث أبي قراد السلمي، عند الطبراني في "الأوسط" (6513)، وفيه: "فإن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا اؤتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاوركم". قال في "المجمع" 4/ 145: وفيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف.
وعن سهل بن سعد سيأتي برقم (22823): "من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه، توكلت له بالجنة". وانظر شواهده هناك.
= والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 31، وابن حبان (271)، والحاكم 4/ 358 - 359، والبيهقي في "السنن" 6/ 288 من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (4153)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (116) من طريق سليمان بن بلال، والشاشي في "مسنده" (1264)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5256) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن القاري، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، به.
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه أبو يعلى (4257)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 30، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1192، والحاكم 4/ 359، والبيهقي في "الشعب" (4355). وإسناده ضعيف.
وعن أبي أمامة، أخرجه الطبراني في "الكبير" (8018)، وفي "الأوسط" (2560)، قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 301: وفيه فضَّال بن الزبير، ويقال: ابن جبير. وهو ضعيف.
وحديث أبي هريرة، عند الطبراني في "الأوسط" (4922) و (8594) بلفظ: "اكفلوا لي بست خصال وأكفل لكم الجنة". قلت: ما هي يا رسول الله؟ قال: "الصلاة والزكاة والأمانة والفرْج والبطن واللسان". قال الهيثمي في "المجمع" 10/ 301: وفيه يحيى بن حماد الطائي ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. قلنا: صوابه جميل بن حماد، ويحيى تحريف قديم، ترجم له صاحب "الجرح والتعديل" 2/ 519 - 520 ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وحديث أبي قراد السلمي، عند الطبراني في "الأوسط" (6513)، وفيه: "فإن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا اؤتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاوركم". قال في "المجمع" 4/ 145: وفيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف.
وعن سهل بن سعد سيأتي برقم (22823): "من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه، توكلت له بالجنة". وانظر شواهده هناك.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং আল-খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৩১-এ, এবং ইবনে হিব্বান (২৭১), এবং আল-হাকিম ৪/ ৩৫৮ - ৩৫৯, এবং আল-বাইহাকি 'আস-সুনান' ৬/ ২৮৮-এ ইসমাইল ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'মুসনাদ'-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতিহাফুল খাইরাহ' (৪১৫৩)-এ রয়েছে, এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া 'মাকারিমুল আখলাক' (১১৬)-এ সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে, এবং আশ-শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১২৬৪)-এ, এবং আল-বাইহাকি 'শুআবুল ঈমান' (৫২৫৬)-এ ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান আল-ক্বারীর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে আবি আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে আনাস ইবনে মালিক থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা আবু ইয়ালা (৪২৫৭), আল-খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৩০-এ, ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৩/ ১১৯২-এ, আল-হাকিম ৪/ ৩৫৯ এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (৪৩৫৫)-এ বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদটি দুর্বল।
এবং আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত, যা আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮০১৮) এবং 'আল-আওসাত' (২৫৬০)-এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/ ৩০১-এ বলেছেন: এতে ফাদদাল ইবনে আয-যুবায়ের রয়েছেন, যাকে ইবনে জুবায়েরও বলা হয়। তিনি দুর্বল।
আবু হুরাইরাহ-এর হাদিসটি আত-তাবারানির 'আল-আওসাত' (৪৯২২) এবং (৮৫৯৪) গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা আমার জন্য ছয়টি গুণের জিম্মাদার হও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হবো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: "সালাত, জাকাত, আমানত রক্ষা করা, লজ্জাস্থান, পেট এবং জিহ্বা।" আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/ ৩০১-এ বলেছেন: এতে ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আত-তাঈ রয়েছেন এবং আমি তাঁকে চিনি না, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আমরা বলছি: এর সঠিক নাম জামিল ইবনে হাম্মাদ, আর ইয়াহইয়া নামটি একটি প্রাচীন লিপিকর প্রমাদ; 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল' এর লেখক ২/ ৫১৯ - ৫২০-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন কিন্তু সেখানে তাঁর ব্যাপারে কোনো সমালোচনা (জারহ) বা প্রশংসা (তাদীল) উল্লেখ করেননি।
আবু কুরাদ আস-সুলামীর হাদিসটি আত-তাবারানির 'আল-আওসাত' (৬৫১৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: "যদি তোমরা চাও যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদের ভালোবাসুন, তবে তোমাদের কাছে আমানত রাখা হলে তা আদায় করো, কথা বলার সময় সত্য বলো এবং প্রতিবেশীর সাথে সদাচরণ করো।" 'আল-মাজমা' ৪/ ১৪৫-এ বলা হয়েছে: এতে উবাইদ ইবনে ওয়াকিদ আল-কাইসি রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।
এবং সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত হাদিসটি সামনে (২২৮২৩) নম্বরে আসবে: "যে ব্যক্তি আমার জন্য তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশ (জিহ্বা) এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী অংশের (লজ্জাস্থান) দায়িত্ব নেবে, আমি তার জন্য জান্নাতের দায়িত্ব নেব।" সেখানে এর সমার্থবোধক অন্যান্য বর্ণনাগুলো দেখুন।
= এবং আল-খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৩১-এ, এবং ইবনে হিব্বান (২৭১), এবং আল-হাকিম ৪/ ৩৫৮ - ৩৫৯, এবং আল-বাইহাকি 'আস-সুনান' ৬/ ২৮৮-এ ইসমাইল ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর 'মুসনাদ'-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতিহাফুল খাইরাহ' (৪১৫৩)-এ রয়েছে, এবং ইবনে আবিদ দুনিয়া 'মাকারিমুল আখলাক' (১১৬)-এ সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে, এবং আশ-শাশী তাঁর 'মুসনাদ' (১২৬৪)-এ, এবং আল-বাইহাকি 'শুআবুল ঈমান' (৫২৫৬)-এ ইয়াকুব ইবনে আব্দুর রহমান আল-ক্বারীর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে আবি আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে আনাস ইবনে মালিক থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা আবু ইয়ালা (৪২৫৭), আল-খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ৩০-এ, ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৩/ ১১৯২-এ, আল-হাকিম ৪/ ৩৫৯ এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (৪৩৫৫)-এ বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদটি দুর্বল।
এবং আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত, যা আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮০১৮) এবং 'আল-আওসাত' (২৫৬০)-এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/ ৩০১-এ বলেছেন: এতে ফাদদাল ইবনে আয-যুবায়ের রয়েছেন, যাকে ইবনে জুবায়েরও বলা হয়। তিনি দুর্বল।
আবু হুরাইরাহ-এর হাদিসটি আত-তাবারানির 'আল-আওসাত' (৪৯২২) এবং (৮৫৯৪) গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "তোমরা আমার জন্য ছয়টি গুণের জিম্মাদার হও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হবো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: "সালাত, জাকাত, আমানত রক্ষা করা, লজ্জাস্থান, পেট এবং জিহ্বা।" আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ১০/ ৩০১-এ বলেছেন: এতে ইয়াহইয়া ইবনে হাম্মাদ আত-তাঈ রয়েছেন এবং আমি তাঁকে চিনি না, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আমরা বলছি: এর সঠিক নাম জামিল ইবনে হাম্মাদ, আর ইয়াহইয়া নামটি একটি প্রাচীন লিপিকর প্রমাদ; 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল' এর লেখক ২/ ৫১৯ - ৫২০-এ তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন কিন্তু সেখানে তাঁর ব্যাপারে কোনো সমালোচনা (জারহ) বা প্রশংসা (তাদীল) উল্লেখ করেননি।
আবু কুরাদ আস-সুলামীর হাদিসটি আত-তাবারানির 'আল-আওসাত' (৬৫১৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: "যদি তোমরা চাও যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদের ভালোবাসুন, তবে তোমাদের কাছে আমানত রাখা হলে তা আদায় করো, কথা বলার সময় সত্য বলো এবং প্রতিবেশীর সাথে সদাচরণ করো।" 'আল-মাজমা' ৪/ ১৪৫-এ বলা হয়েছে: এতে উবাইদ ইবনে ওয়াকিদ আল-কাইসি রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।
এবং সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত হাদিসটি সামনে (২২৮২৩) নম্বরে আসবে: "যে ব্যক্তি আমার জন্য তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশ (জিহ্বা) এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী অংশের (লজ্জাস্থান) দায়িত্ব নেবে, আমি তার জন্য জান্নাতের দায়িত্ব নেব।" সেখানে এর সমার্থবোধক অন্যান্য বর্ণনাগুলো দেখুন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 418)