22756 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ - أَوْ ابْنَ مُصَبِّحٍ، شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، قَالَ: فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ، فَقَالَ: " أَتَدْرِي مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟ " قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ. قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَا شَهَادَةٌ " (1).
22757 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ، اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المصبح -وهو المَقْرَئي- فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، وابن السِّمط: هو شرحبيل.
وهو مكرر الحديث (17797)، وانظر (22684).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن المطلب -وهو ابن عبد الله ابن المطلب بن حنطب- لم يسمع من عبادة. إسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير، وعمرو: هو ابن أبي عمرو مولى المطلب.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (4154) =
২২৭৫৬ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে হাফস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু মুসাব্বিহ - অথবা ইবনে মুসাব্বিহ, আবু বকর সন্দেহ পোষণ করেছেন - থেকে শুনেছি, তিনি ইবনে সিমত থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহাকে দেখতে গেলেন। রাবী বলেন, তিনি (আবদুল্লাহ) তাঁর জন্য নিজের বিছানা থেকে নড়াচড়া করতে পারলেন না। তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "তোমরা কি জানো আমার উম্মতের শহীদ কারা?" তারা বললেন: কোনো মুসলিমের নিহত হওয়া শাহাদাত। তিনি বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদের সংখ্যা অবশ্যই খুব কম হবে। মুসলিমের নিহত হওয়া শাহাদাত, প্লেগ রোগে মৃত্যু শাহাদাত এবং যে নারীকে তার সন্তান গর্ভকালীন বা প্রসবকালীন অবস্থায় হত্যা করে (অর্থাৎ যার মৃত্যু হয়) তা শাহাদাত।" (১)।
২২৭৫৭ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুত্তালিব থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা নিজেদের পক্ষ থেকে আমাকে ছয়টি বিষয়ের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদের জান্নাতের নিশ্চয়তা দেব: যখন কথা বলবে সত্য বলবে, যখন ওয়াদা করবে তা পূর্ণ করবে, যখন তোমাদের কাছে আমানত রাখা হবে তা আদায় করবে, তোমাদের লজ্জাস্থান হেফাযত করবে, তোমাদের দৃষ্টি অবনত রাখবে এবং তোমাদের হাত সংযত রাখবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, শুধু আবু মুসাব্বিহ - যিনি আল-মাকরায়ী - ব্যতীত; তিনি আবু দাউদের বর্ণনাকারী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবু বকর ইবনে হাফস হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে হাফস ইবনে উমর ইবনে সাদ আল-জুহরী, এবং ইবনে সিমত হলেন: শুরাহবিল।
এটি হাদীস নম্বর ১৭৭৯৭ এর পুনরাবৃত্তি, আরও দেখুন ২২৬৮৪।
(২) হাসান লি-গাইরিহি, এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কিন্তু মুত্তালিব - যিনি ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল মুত্তালিব ইবনে হানতাব - উবাদাহ থেকে সরাসরি শোনেননি। ইসমাইল হলেন: ইবনে জাফর ইবনে আবি কাসীর, এবং আমর হলেন: ইবনে আবি আমর, যিনি মুত্তালিবের মুক্তদাস।
আবু ইয়া'লা এটি তাঁর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি আল-বুসিরীর "ইতহাফুল খাইরাহ" (৪১৫৪) গ্রন্থে রয়েছে।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 417)