فِيهِ - يَعْنِي حَدِيثَ عَبْدِ الْوَهَّابِ - كَلَامٌ غَيْرُ هَذَا، وَهُوَ مُنْكَرٌ؛ يَعْنِى حَدِيثَ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ.
22752 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ، لَا أَقُولُ حَدَّثَنِي فُلَانٌ وَلَا فُلَانٌ: " خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ، فَمَنْ لَقِيَهُ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا، لَقِيَهُ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ وَقَدْ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ، لَقِيَهُ وَلَا عَهْدَ لَهُ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " (1).
22753 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا (2)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الْأَشْدَقُ (3)، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ:--------------------------------------------
= وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1314)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 180 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، به.
وانظر حديث علي السالف برقم (896).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (22693). يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن إسحاق: هو محمد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (3170) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وفيه قصة.
(2) في (م): أصحابه.
(3) في (م) و (ق): حدثنا الأشدق، بزيادة "حدثنا" وهو خطأ.
এতে - অর্থাৎ আব্দুল ওয়াহহাবের হাদিসে - এটি ছাড়াও অন্য কথা রয়েছে এবং তা মুনকার (অগ্রহণযোগ্য); অর্থাৎ হাসান ইবনে জাকওয়ানের হাদিস।
২২৭৫২ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাইরিজ আল-জুমাহি থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মুখ থেকে সরাসরি আমার কাছে বলেছেন, আমি বলছি না যে আমাকে অমুক বা অমুক বর্ণনা করেছেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর কোনো কিছু নষ্ট না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তার জন্য আল্লাহর নিকট জান্নাতে প্রবেশের অঙ্গীকার রয়েছে। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবহেলা করে কোনো কিছু কম করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তার জন্য কোনো অঙ্গীকার থাকবে না; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করবেন।" (১)।
২২৭৫৩ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস এবং আমাদের সাথীদের মধ্যে আরও অনেকে (২) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা সুলাইমান ইবনে মুসা আল-আশদাক (৩) থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= এবং শাশী তাঁর "মুসনাদ" (১৩১৪) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" (১/১৮০) গ্রন্থে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আলীর পূর্ববর্তী হাদিস নম্বর (৮৯৬) দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল যা পূর্বে ২২৬৯৩ নম্বর হাদিসের অধীনে আলোচনা করা হয়েছে। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইবরাহিম ইবনে সাদ আজ-জুহরি এবং ইবনে ইসহাক হলেন মুহাম্মদ।
এবং তহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আছার" (৩১৭০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে সালামার সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর এতে একটি ঘটনা রয়েছে।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর সাথীবৃন্দ।
(৩) 'মীম' ও 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের নিকট আল-আশদাক বর্ণনা করেছেন", 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' শব্দটির বৃদ্ধিসহ, যা ভুল।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 414)