২২৭৩১ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (১), তিনি বলেন: আমি শু’বাহকে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হাসানকে হিত্তান ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ: ইবনে জাফরের হাদিসের অনুরূপ (২)।
২২৭৩২ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু কিলাবাহকে আবু (৩) আশ’আস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছেন যেমন তিনি মহিলাদের - অথবা মানুষের - নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলেন যে, আমরা যেন আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করি, চুরি না করি, ব্যভিচার না করি, আমাদের সন্তানদের হত্যা না করি, গীবত বা পরনিন্দা না করি (৪), একে অপরের প্রতি অপবাদ আরোপ না করি এবং সৎ কাজে তাঁর অবাধ্য না হই। "অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নিষিদ্ধ কোনো কাজের সীমা (হদ) লঙ্ঘন করবে এবং তার ওপর দণ্ড কার্যকর করা হবে, তবে তা তার জন্য কাফফারা (পাপমোচন) স্বরূপ হবে। আর যার বিষয়টি বিলম্বিত করা হবে (দুনিয়াতে দণ্ড হবে না), তার বিষয়টি আল্লাহর ইখতিয়ারে; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন" (৫)।--------------------------------------------
= এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১০/ ৮০ এবং ১৪/ ১৭১, আবু আওয়ানাহ (৬২৫১) ও (৬২৫২), তহাবি "শারহু মা’আনিল আসার" ৩/ ১৩৪ ও ১৩৮ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৪০) ও (২৪১), শাশী তাঁর "মুসনাদ" (১৩২১) এবং ইবনে হিব্বান (৪৪২৭) গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২৬৬৬)।
(১) শুধুমাত্র (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর আগে সংযোজিত হয়েছে: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন!
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, হিত্তান ইবনে আবদুল্লাহ ব্যতীত, তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর ইবনে জাফরের হাদিসটি হলো পূর্ববর্তী হাদিস।
(৩) (মীম) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে ‘ইবনে আশ’আস’ হয়ে গেছে।
(৪) (মীম) এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে ‘নাগতাব’ শব্দ রয়েছে।
(৫) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি (২২৬৭০) নং এ পুনরায় বর্ণিত হয়েছে।