22712 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ مِثْلَهُ، قَالَ: " حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ " (1).
22713 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحُسَامِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عُمَرَ (2) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ: سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِي رَمَضَانَ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنَّهَا فِي وَتْرٍ: فِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ--------------------------------------------
= يقول: "حرمت النار على من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله". وإسناده تالف.
وانظر ما بعده، وما سلف برقم (22675).
وفي الباب عن أنس بن مالك سلف برقم (12788).
وعن سهيل ابن بيضاء، سلف برقم (15738).
وعن عتبان بن مالك، سلف برقم (16482)، وهو عند الشيخين.
قوله: "أحيط بنفسي" قال السندي: أي: حضرني الموت، فلا يمكن أن أكذب في هذه الحالة.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. قتيبة: هو ابن سعيد.
وأخرجه مسلم (29)، والترمذي (2638)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (1128)، والشاشي في "مسنده" (1212)، وابن منده في "الإيمان" (46) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وليس في إسناد النسائي: الصنابحي، وروايته مختصرة دون القصة.
وانظر ما قبله.
(2) في (م) والأصول الخطية: عمرو، والمثبت من "أطراف المسند" 2/ 654 وكتب الرجال.
২২৭১২ - আমাদের নিকট কুতায়বা অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আল্লাহ তাঁর জন্য জাহান্নাম হারাম করে দিয়েছেন।" (১)।
২২৭১৩ - আমাদের নিকট বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন সালামাহ—অর্থাৎ ইবনে আবিল হুসাম—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আকিল বর্ণনা করেছেন, উমর (২) বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উবাদাহ বিন সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তা রমজান মাসে, তাই তোমরা তা শেষ দশকে অনুসন্ধান করো। কেননা তা বেজোড় রাতে: একুশ, অথবা তেইশ...--------------------------------------------
= তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, তার জন্য জাহান্নাম হারাম করা হয়েছে।" আর এর সানাদটি পরিত্যক্ত (তালিফ)।
এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত ২২৬৭৫ নং হাদীসটি দেখুন।
এই অধ্যায়ে আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১২৭৮৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং সুহাইল ইবনে বায়দা থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১৫৭৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইতবান বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ১৬৪৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) কিতাবে রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমি পরিবেষ্টিত হয়েছি"—সিন্ধি বলেন: অর্থাৎ, আমার মৃত্যু উপস্থিত হয়েছে, সুতরাং এই অবস্থায় আমার পক্ষে মিথ্যা বলা সম্ভব নয়।
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সানাদটি আগেরটির মতোই শক্তিশালী। কুতায়বা হলেন ইবনে সাঈদ।
এটি ইমাম মুসলিম (২৯), তিরমিযী (২৬৩৮), 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে নাসাঈ (১১২৮), শাশী তাঁর 'মুসনাদ'-এ (১২১২) এবং ইবনে মানদাহ 'আল-ঈমান' গ্রন্থে (৪৬) কুতায়বা বিন সাঈদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈর সানাদে সুন্নাবিহী নেই এবং তাঁর বর্ণনাটি এই ঘটনাটি ছাড়াই সংক্ষিপ্ত।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'আমর' রয়েছে, তবে 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৬৫৪ এবং রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ থেকে সঠিকটি (উমর) নেওয়া হয়েছে।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 386)