২৬২৩ - আহমেদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-হাররানি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আমর ইবনে মালিক আন-নুকারি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে আবু আল-জাওযা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "গুনাহের কাফফারা হলো অনুশোচনা।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩৯৪) গ্রন্থে আইয়ুব ইবনে মুসা-এর সূত্রে বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (২৫২৯)।
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে আমর ইবনে মালিক আন-নুকারিকে ইবনে মাঈন, আবু যুরআহ, আবু দাউদ, আন-নাসায়ি এবং অন্যান্যরা দুর্বল বলেছেন। আহমাদ বলেছেন: 'সে কিছু নয়'। বর্ণিত আছে যে হাম্মাদ ইবনে যাইদ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। তার পিতা আমর ইবনে মালিককে ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' ৮/৪৮৭ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: 'তিনি বিরল ও ভুল বর্ণনা করেন'। আয-যাহাবি 'আল-মিযান' ৩/২৮৬ গ্রন্থে তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু আল-জাওযা: তিনি হলেন আউস ইবনে আব্দুল্লাহ আল-রিবয়ি আল-বাসরি, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), জামাআত (প্রধান হাদিস বিশারদগণ) তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (১২৭৯৫) এটি একই সনদে আহমেদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-হাররানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আল-বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৭০৩৮) গ্রন্থে এটি আহমেদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউনুসের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আমর আন-নুকারি থেকে বর্ণনা করেছেন।
আল-বায়হাকি আরও বর্ণনা করেছেন (৭০৩৯) মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাদলের সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আমর ইবনে মালিক আন-নুকারি থেকে, তিনি আবু আল-জাওযা থেকে তার নিজস্ব উক্তি হিসেবে।
আহমদ ১/৩৭৬ ও ৪৩৩ এবং ইবনে মাজাহ (৪২৫২) গ্রন্থে ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিস থেকে এর সাক্ষ্য বিদ্যমান রয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান (৬১২) একে সহিহ বলেছেন।
আহমদ ৬/২৬৪ গ্রন্থে আয়েশার বর্ণিত হাদিস থেকে অন্য একটি সাক্ষ্য রয়েছে।
ইবনে হিব্বান তার 'সহিহ' (৬১৩) গ্রন্থে আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস থেকে তৃতীয় একটি সাক্ষ্য বর্ণনা করেছেন।
এই পরিচ্ছেদে আরও হাদিস বর্ণিত হয়েছে ওয়াইল ইবনে হুজর থেকে তাবারানির 'আল-কাবীর' ২২/(১০১) গ্রন্থে, আবু সাদ আল-আনসারি থেকে সেখানে ২২/(৭৭৫) এবং আবু নুআইম ১০/৩৯৮ গ্রন্থে, এবং আবু হুরায়রা থেকে তাবারানির 'আশ-শাগীর' (১৮৬) গ্রন্থে। =