২২৬৯০ - ইয়ামার - অর্থাৎ ইবনে বিশর - আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে, তিনি আবুল মুসান্না আল-হিমসি থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিতের স্ত্রীর পুত্র আবু উবাই থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "হে লোকসকল! শীঘ্রই এমন একদল শাসক আসবে যাদেরকে বিভিন্ন বিষয় এমনভাবে ব্যস্ত করে রাখবে যে, তারা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করবে না। সুতরাং তোমরা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়েই আদায় করো।"--------------------------------------------
= এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ৬/২২৩-২২৪, আবু দাউদ (৩৪১৬), ইবনে মাজাহ (২১৫৭), বাজ্জার তার "মুসনাদ"-এ (২৬৯২), শাশী (১২৬৬) ও (১২৬৮), হাকীম ২/৪১, বায়হাকী ৬/১২৫ এবং মিযযী "আত-তাহযীব"-এ আসওয়াদ ইবনে সা'লাবার জীবনীতে ৩/২২০-২২১, ওকি-এর সূত্র ধরে, এই সনদে।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (১৮৩), বুখারী তার "তারীখুল কাবীর"-এ ১/৪৪৪, আবু দাউদ (৩৪১৬), বাজ্জার (২৬৯৩), তহাবী "শারহুল মাআনী"-তে ৩/১৭ এবং "শারহুল মুশকিল"-এ (৪৩৩৩), শাশী (১২৬৭), তাবারানী "আশ-শামিয়্যীন"-এ (২২৫৩), হাকীম ২/৪১ ও বায়হাকী ৬/১২৫, তারা সকলে মুগীরা ইবনে যিয়াদ-এর মাধ্যমে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে ইবনে আবি শাইবাহ ৬/২২৫, ইবনে মাজাহ (২১৫৮), আব্দ ইবনে হুমাইদ (১৭৫) ও বায়হাকী ৬/১২৫-১২৬-এর কিতাবে।
এবং বায়হাকীতে ৬/১২৬ আবু দারদা থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে। ইবনুত তুর্কিমানি বলেছেন: এর সনদ উত্তম।
বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ"-তে ৮/২৬৮ বলেন: একদল আলিম মনে করেন যে, কুরআন শিক্ষার বিনিময়ে পারিশ্রমিক বা বিনিময় গ্রহণ করা বৈধ নয়; এটি যুহরী, আবু হানিফা এবং ইসহাক-এর অভিমত।
আর আতা এবং হাকাম কুরআন শিক্ষার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ এবং তা শর্ত করার বৈধতার দিকে গিয়েছেন; মালিক, শাফিঈ এবং আবু সাওর-ও একই মত পোষণ করেছেন। হাকাম বলেন: আমি কোনো ফকীহকে শুনিনি যে তিনি এটিকে অপছন্দ করেন!
অপর একদল মনে করেন যে, যদি শর্ত না করা হয় তবে অর্থ গ্রহণে কোনো অসুবিধা নেই; এটি হাসান, ইবনে সীরীন এবং শা'বী-এর অভিমত।