فَصَلَّى عَلَيْهِ (1).
22658 - حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ - أَوْ حَدَّثَنَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَفِي الْعَصْرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح بطرقه وشواهده، وسلف الكلام على إسناده في الرواية (22543). عفان: هو ابن مسلم الصَّفَّار، وأبو عوانة: هو الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4146) من طريق حجاج بن مِنْهال، عن أبي عوانة اليَشكُري، بهذا الإسناد.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الضحاك بن مَخْلَد: هو أبو عاصم النبيل، مشهور بكنيته.
وأخرجه الدارمي (1292)، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (286)، وأبو عوانة الإسفراييني (1758)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 206، وفي "شرح مشكل الآثار" (4621) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
وقد سلف من طريق الأوزاعي برقم (22595). وانظر (22520).
অতঃপর তিনি তাঁর জানাযা পড়লেন (১)।
২২৬৫৮ - দাহহাক বিন মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওযায়ী থেকে, ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন আবু কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কাতাদাহ আমাকে -অথবা আমাদের নিকট- বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের (প্রথম) দুই রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও অন্য একটি সূরা পাঠ করতেন এবং প্রথম দুই রাকাআত দীর্ঘ করতেন। আসরের সালাতেও তিনি এরূপ করতেন এবং কখনো কখনো তিনি আমাদের আয়াত শুনিয়ে দিতেন (২)।--------------------------------------------
(১) বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে হাদীসটি সহীহ; এর সনদ সংক্রান্ত আলোচনা ২২৫৪৩ নম্বর বর্ণনায় অতিবাহিত হয়েছে। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। আবু আওয়ানাহ: তিনি হলেন আল-ওয়াদদাহ বিন আবদুল্লাহ আল-য়াশকুরী।
তহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪১৪৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে, আবু আওয়ানাহ আল-য়াশকরী থেকে, এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। দাহহাক বিন মাখলাদ: তিনি হলেন আবু আসিম আন-নাবীল, যিনি তাঁর উপনামেই প্রসিদ্ধ।
দারেমী (১২৯২), বুখারী "জুযউল কিরাআতি খালফাল ইমাম" (২৮৬) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ আল-ইসফারায়িনী (১৭৫৮), তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/২০৬ এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৬২১) গ্রন্থে আবু আসিম দাহহাক বিন মাখলাদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আওযায়ীর সূত্রে ইতিপূর্বে ২২৫৯৫ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে। দেখুন (২২৫২০)।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 329)