عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَابْنَتُهُ عَلَى عَاتِقِهِ - وَقَالَ مَرَّةً: حَمَلَ أُمَامَةَ وَهُوَ يُصَلِّي - وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَوْ يَسْجُدَ وَضَعَهَا، فَإِذَا قَامَ أَخَذَهَا (1).
22652 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزَّرْقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو العُمَيْس: هو عُتبة بن عبد الله ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه ابن حبان (2339) من طريق جعفر بن عون، عن أبي العُميس، بهذا الإسناد.
وأخرجه مُسَدَّد بن مُسَرهَد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (2081) عن عبد الواحد، عن أبي العُميس، عن عامر، عن رجل من بني زُريق مرسلاً قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة … الحديث.
وانظر (22519).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه بنحوه ابن حبان في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" 4/ 154 من طريق جعفر بن عون، عن أبي عُميس، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (468) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن أبي العُميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، عن أبي قتادة. وزاد: "ثم ليقعد بعدُ إن شاء أو ليذهب لحاجته". والرجل المبهم هو عمرو بن سُليم الزُّرقي. =
22652 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزَّرْقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو العُمَيْس: هو عُتبة بن عبد الله ابن عتبة بن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه ابن حبان (2339) من طريق جعفر بن عون، عن أبي العُميس، بهذا الإسناد.
وأخرجه مُسَدَّد بن مُسَرهَد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (2081) عن عبد الواحد، عن أبي العُميس، عن عامر، عن رجل من بني زُريق مرسلاً قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة … الحديث.
وانظر (22519).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه.
وأخرجه بنحوه ابن حبان في الصلاة كما في "إتحاف المهرة" 4/ 154 من طريق جعفر بن عون، عن أبي عُميس، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (468) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن أبي العُميس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، عن أبي قتادة. وزاد: "ثم ليقعد بعدُ إن شاء أو ليذهب لحاجته". والرجل المبهم هو عمرو بن سُليم الزُّرقي. =
আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন এমন অবস্থায় যে তাঁর মেয়ে তাঁর কাঁধে থাকত - তিনি একবার বলেছেন: তিনি উমামাহকে বহন করতেন যখন তিনি সালাত আদায় করতেন - আর যখন তিনি রুকু বা সিজদা করার ইচ্ছা করতেন তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন, আবার যখন তিনি দাঁড়াতেন তখন তাকে তুলে নিতেন (১)।
২২৬৫২ - ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-যুবাইর থেকে, তিনি আল-জুরকী থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, তখন সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করার আগে না বসে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আল-উমাইস হলেন: উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ।
ইবনে হিব্বান (২৩৩৯) জাফর ইবনে আউনের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ তাঁর "মুসনাদ"-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফ আল-খায়ারাহ" (২০৮১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে আব্দুল ওয়াহিদ থেকে, তিনি আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির থেকে, বনু জুরিকের জনৈক ব্যক্তি থেকে মুরসাল হিসেবে; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলেন... হাদীস।
দেখুন (২২৫১৯)।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে হিব্বান সালাত অধ্যায়ে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফ আল-মাহরাহ" ৪/ ১৫৪-এ জাফর ইবনে আউনের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আবু দাউদ (৪৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-যুবাইর থেকে, বনু জুরিকের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে। আর তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: "অতঃপর সে চাইলে এরপরে বসতে পারে অথবা তার প্রয়োজনে চলে যেতে পারে।" আর নাম উল্লেখ না থাকা ব্যক্তিটি হলেন আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরকী। =
২২৬৫২ - ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-যুবাইর থেকে, তিনি আল-জুরকী থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, তখন সে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করার আগে না বসে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আল-উমাইস হলেন: উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ।
ইবনে হিব্বান (২৩৩৯) জাফর ইবনে আউনের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ তাঁর "মুসনাদ"-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফ আল-খায়ারাহ" (২০৮১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে আব্দুল ওয়াহিদ থেকে, তিনি আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির থেকে, বনু জুরিকের জনৈক ব্যক্তি থেকে মুরসাল হিসেবে; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলেন... হাদীস।
দেখুন (২২৫১৯)।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে হিব্বান সালাত অধ্যায়ে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফ আল-মাহরাহ" ৪/ ১৫৪-এ জাফর ইবনে আউনের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আবু দাউদ (৪৬৮) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদের সূত্রে আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-যুবাইর থেকে, বনু জুরিকের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে। আর তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: "অতঃপর সে চাইলে এরপরে বসতে পারে অথবা তার প্রয়োজনে চলে যেতে পারে।" আর নাম উল্লেখ না থাকা ব্যক্তিটি হলেন আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরকী। =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 326)