الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ ".
قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا مُرَّةُ فَقَالَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).
22595 - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي (2) قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ فَارِسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ (3) بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ (4).
22596 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ بِسُورَتَيْنِ (5) وَأُمِّ الْكِتَابِ (6)، وَكَانَ يُسْمِعُنَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (22529).
(2) لفظة "أبي" سقطت من (م).
(3) لفظة "الأخريين" سقطت من (م). وهي في (ظ 2): "الأخيرتين".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (187) من طريق مخلد بن يزيد، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريقين عن الأوزاعي برقم (22597) و (22658). وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر (22520).
(5) في (ظ 2): سورتين.
(6) في (ق): أم القرآن.
قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا مُرَّةُ فَقَالَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).
22595 - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي (2) قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ فَارِسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ (3) بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ (4).
22596 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ بِسُورَتَيْنِ (5) وَأُمِّ الْكِتَابِ (6)، وَكَانَ يُسْمِعُنَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (22529).
(2) لفظة "أبي" سقطت من (م).
(3) لفظة "الأخريين" سقطت من (م). وهي في (ظ 2): "الأخيرتين".
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (187) من طريق مخلد بن يزيد، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريقين عن الأوزاعي برقم (22597) و (22658). وانظر تمام تخريجه هناك. وانظر (22520).
(5) في (ظ 2): سورتين.
(6) في (ق): أم القرآن.
মসজিদে (প্রবেশ করলে) বসার পূর্বে যেন দুই রাকাত সালাত আদায় করে।"
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: মুররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবি সুলায়মান ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আজ-জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন (১)।
২২৫৯৫ - মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া —অর্থাৎ ইবনে আবি কাসির— থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি (২) কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবু কাতাদাহ —যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অশ্বারোহী ছিলেন— থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি জোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাতে সূরা ফাতিহা ও একটি সূরা পাঠ করতেন এবং শেষ দুই রাকাতে (৩) কেবল সূরা ফাতিহা (৪) পাঠ করতেন।
২২৫৯৬ - সুওয়াইদ ইবনে আমর আল-কালবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং জোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাতে দুইটি সূরা (৫) এবং উম্মুল কিতাব (৬) পাঠ করতেন, আর তিনি আমাদের শোনাতেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্তি (২২৫২৯)।
(২) "আবি" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) "আল-উখরায়াইন" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে। (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে এটি "আল-আখিরাতাইন" রয়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আল-আওযায়ি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর। ইবনুল জারুদ তাঁর "আল-মুনতাকা" (১৮৭) গ্রন্থে মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই আল-আওযায়ি থেকে দুটি সূত্রে ২২৫৯৭ ও ২২৬৫৮ নম্বরে এটি আসবে। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ সেখানে দেখুন। আরও দেখুন (২২৫২০)।
(৫) (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে: দুই সূরা।
(৬) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: উম্মুল কুরআন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: মুররাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবি সুলায়মান ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আজ-জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেছেন (১)।
২২৫৯৫ - মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদ আল-হাররানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া —অর্থাৎ ইবনে আবি কাসির— থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি (২) কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবু কাতাদাহ —যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অশ্বারোহী ছিলেন— থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি জোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাতে সূরা ফাতিহা ও একটি সূরা পাঠ করতেন এবং শেষ দুই রাকাতে (৩) কেবল সূরা ফাতিহা (৪) পাঠ করতেন।
২২৫৯৬ - সুওয়াইদ ইবনে আমর আল-কালবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং জোহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাতে দুইটি সূরা (৫) এবং উম্মুল কিতাব (৬) পাঠ করতেন, আর তিনি আমাদের শোনাতেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি পুনরাবৃত্তি (২২৫২৯)।
(২) "আবি" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) "আল-উখরায়াইন" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে। (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে এটি "আল-আখিরাতাইন" রয়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। আল-আওযায়ি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আমর। ইবনুল জারুদ তাঁর "আল-মুনতাকা" (১৮৭) গ্রন্থে মাখলাদ ইবনে ইয়াজিদের সূত্র ধরে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই আল-আওযায়ি থেকে দুটি সূত্রে ২২৫৯৭ ও ২২৬৫৮ নম্বরে এটি আসবে। এর পূর্ণাঙ্গ তাখরিজ সেখানে দেখুন। আরও দেখুন (২২৫২০)।
(৫) (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে: দুই সূরা।
(৬) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: উম্মুল কুরআন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 284)