তোমাদের ওপর এবং বিচরণকারিণীরা - এবং ইসহাক বলেছেন: অথবা বিচরণকারিণীরা -" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহিহ হাদিস। হুমাইদাহ বিনতে উবাইদ ইবনে রিফাআ আল-আনসারিয়া ছিলেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহার স্ত্রী এবং তাঁর পুত্র ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাকের মা। তাঁর থেকে তাঁর স্বামী ও পুত্র বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর কাবশাহ বিনতে কা'ব ইবনে মালিক আল-আনসারিয়া থেকে তাঁর বোনঝি হুমাইদাহ বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাঁর সাহাবিয়াত (রাসূলের সান্নিধ্য) রয়েছে। আল-মুস্তাগফিরি, যুবাইর ইবনে বাক্কার এবং আবু মুসা আল-মাদিনিও এ ব্যাপারে তাঁর অনুসরণ করেছেন, যেমনটি "আল-ইসাবাহ" ও "তাহজিবুত তাহজিব" গ্রন্থে রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এর অন্যান্য সূত্রও রয়েছে যার মাধ্যমে এটি সহিহ হিসেবে গণ্য হয়, যেমনটি ২২৫২৮ নম্বর বর্ণনার অধীনে গত হয়েছে। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদি এবং ইসহাক ইবনে ঈসা হলেন ইবনে তিব্বা।
আবু উবাইদ এটি "আত-তুহুর" (২০৬) গ্রন্থে এবং আদ-দারাকুতনি তাঁর "আস-সুনান" ১/৭০ গ্রন্থে ইসহাক ইবনে ঈসার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাইসির বর্ণনায় "মুয়াত্তা মালিক" ১/২২-২৩ এ রয়েছে। তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আশ-শাফিঈ তাঁর "মুসনাদ" ১/২২ এ, আব্দুর রাজ্জাক (৩৫৩), আবু উবাইদ "আত-তুহুর" (২০৬) গ্রন্থে, ইবনে সাদ তাঁর "তাবাকাত" ৮/৪৭৮ গ্রন্থে, ইবনে আবি শাইবাহ ১/৩১, আদ-দারিমি (৭৩৬), আবু দাউদ (৭৫), ইবনে মাজাহ (৩৬৭), আত-তিরমিজি (৯২), আন-নাসাঈ ১/৫৫ ও ১৭৮ এবং "আল-কুবরা" (৬৩) গ্রন্থে, ইবনে জারুদ (৬০), ইবনে খুযাইমাহ (১০৪), ইবনে মুনজির ১/৩০৩, আত-তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/১৮-১৯ ও "শারহুল মুশকিল" (২৬৫৫) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (১২৯৯), আদ-দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/৭০ গ্রন্থে, আল-হাকিম ১/১৫৯-১৬০, যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৪/১৬৭ গ্রন্থে রয়েছে, ইবনে হাজম "আল-মুহাল্লা" ১/১১৭ গ্রন্থে, আল-বাইহাকি "আস-সুনান আল-কুবরা" ১/২৪৫ গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহিদ" ১/৩১৯ গ্রন্থে, আল-বাগাবি (২৮৬) এবং আল-মিজ্জি "তাহজিবুল কামাল" ৩৫/২৯০-২৯১ গ্রন্থে কাবশাহ বিনতে মালিকের জীবনীতে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাইসির বর্ণনায় "মুয়াত্তা" গ্রন্থে "হুমাইদাহ বিনতে আবি উবাইদাহ ইবনে ফারওয়া" এসেছে। ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: তাঁর এই বক্তব্যের সাথে কেউ একমত হননি এবং এটি তাঁর একটি ভুল। মুয়াত্তার সকল বর্ণনাকারীগণ মূলত "উবাইদ ইবনে রিফাআ'র কন্যা" বলেছেন। আমরা বলছি: ইমাম মালিক থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের সকলেই এরূপ বলেছেন। আবার কারও কারও বর্ণনায় "আবু কাতাদাহ বা ইবনে কাতাদাহর স্ত্রী কাবশাহ থেকে" এসেছে =