২২৫৭৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী এবং আবদুর রাজ্জাক, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক, আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে, তিনি আমর ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আবু কাতাদা থেকে বর্ণনা করেন - আবদুর রাজ্জাক তাঁর হাদীসে বলেছেন: তিনি বলেন: আমি আবু কাতাদাকে বলতে শুনেছি - তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে প্রবেশ করে, তখন সে যেন বসার পূর্বে দুই রাকাত নামাজ আদায় করে।" (১)।--------------------------------------------
= এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। ইবনে মাহদী হলেন আবদুর রহমান, এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানী।
এটি ইবনে মাজাহ (৩৪৩৪), এবং আবুশ শাইখ "আল-আমসাল" (১৮৪) গ্রন্থে আহমদ ইবনে আবদাহ-এর সূত্রে, তিরমিযী (১৮৯৪), এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৮৬৭) গ্রন্থে কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে, ইবনে মাজাহ (৩৪৩৪) সুয়াইদ ইবনে সাঈদ থেকে, ইবনে হিব্বান (৫৩৩৮), এবং আবুশ শাইখ (১৮৩) ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামীর সূত্রে, এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ-এর জীবনীতে ২৯০ পৃষ্ঠায় সাঈদ ইবনে মানসুরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা পাঁচজনই হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ হাম্মাদ ইবনে যাইদের সাথে হাম্মাদ ইবনে সালামাহকেও উল্লেখ করেছেন। হাদীসটি ইতিপূর্বে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর বর্ণনায় একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে ২২৫৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাবারানী এটি "আল-আওসাত" (৬৪১৯) এবং "আস-সাগীর" (৮৭১) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে মানসুর আল-কাশশী থেকে, তিনি কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: এই সনদটি একটি ভ্রম, আমাদের ধারণা এটি তাবারানীর উস্তাদ মুহাম্মদ ইবনে উমরের পক্ষ থেকে ঘটেছে; কেননা নাসাঈ এবং তিরমিযী ইতিপূর্বে কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে যেমন বর্ণনা করেছেন, তাতে তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদা থেকে। কুতাইবা ছাড়াও অন্যরাও হাম্মাদ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানীর উস্তাদ এই মুহাম্মদ ইবনে উমরের কোনো জীবনী আমাদের নিকট অবগত নয়।
(১) এর সনদ দুই শাইখের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরুক্ত হাদীস (২২৫২৩)।