قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ؛ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ (1).
22577 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد، رجالها ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فقد أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه مدلِّس، وقد عنعنه، وهو متابع. ابن مهدي: هو عبد الرحمن بن مهدي العَنْبري، وزهير بن محمد: هو التميمي الخُراساني.
وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" (12161) من طريق يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وزاد في أوله: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذ أتاه آتٍ، فقال: يا رسول الله، مات فلان. فقال: عبدُ الله، دُعي، فأجاب .. وذكر الحديث.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 62 من طريق يزيد بن معاوية، و 62 - 63 من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وزاد في أوله الزيادة المذكورة آنفاً.
وهو بالإسناد الثالث في "موطأ مالك" 1/ 241 - 242، ومن طريقه أخرجه البخاري (6512)، ومسلم (950)، والنسائي 4/ 48، وابن حبان (3012)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 336، والبيهقي 3/ 379، والبغوي (1453)، والمزي في ترجمة معبد بن كعب بن مالك من "تهذيب الكمال" 28/ 237 - 238 عن محمد بن عمرو بن حلحلة، به.
وانظر (22536).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية =
22577 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد، رجالها ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فقد أخرج له البخاري تعليقاً ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه مدلِّس، وقد عنعنه، وهو متابع. ابن مهدي: هو عبد الرحمن بن مهدي العَنْبري، وزهير بن محمد: هو التميمي الخُراساني.
وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" (12161) من طريق يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وزاد في أوله: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إِذ أتاه آتٍ، فقال: يا رسول الله، مات فلان. فقال: عبدُ الله، دُعي، فأجاب .. وذكر الحديث.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 13/ 62 من طريق يزيد بن معاوية، و 62 - 63 من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وزاد في أوله الزيادة المذكورة آنفاً.
وهو بالإسناد الثالث في "موطأ مالك" 1/ 241 - 242، ومن طريقه أخرجه البخاري (6512)، ومسلم (950)، والنسائي 4/ 48، وابن حبان (3012)، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 336، والبيهقي 3/ 379، والبغوي (1453)، والمزي في ترجمة معبد بن كعب بن مالك من "تهذيب الكمال" 28/ 237 - 238 عن محمد بن عمرو بن حلحلة، به.
وانظر (22536).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية =
আবদুর রহমান বলেন: আমি এটি মালিকের নিকট পাঠ করেছি; অর্থাৎ এই হাদিসটি (১)।
২২৫৭৭ - ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সম্প্রদায়ের পরিবেশনকারী তাদের সবার শেষে পান করবেন" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এর তিনটি সনদ রয়েছে। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার ব্যতীত। ইমাম বুখারি তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম মুতাবি' (সমর্থনসূচক) হিসেবে এবং সুনান গ্রন্থকারগণও বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী ও হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, তবে তিনি মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আনা'না' পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন, যদিও তিনি মুতাবি' (সমর্থিত)। ইবনে মাহদী হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আল-আনবারী এবং যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ হলেন আত-তামিমী আল-খুরাসানী।
ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিযকার' (১২১৬১) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শুরুতে বর্ধিত অংশ হিসেবে উল্লেখ করেছেন: একদা যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন জনৈক আগন্তুক এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক ব্যক্তি মারা গেছেন। তিনি বললেন: সে আল্লাহর বান্দা, তাকে ডাকা হয়েছে এবং সে সাড়া দিয়েছে... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ১৩/৬২ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এবং ৬২-৬৩ পৃষ্ঠায় আহমদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শুরুতে পূর্বে উল্লেখিত বর্ধিত অংশটি যোগ করেছেন।
এটি তৃতীয় সনদে 'মুওয়াত্তা মালিক' ১/২৪১-২৪২-এ বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৬৫১২), মুসলিম (৯৫০), নাসাঈ ৪/৪৮, ইবনে হিব্বান (৩০১২), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৬/৩৩৬ গ্রন্থে, বায়হাকী ৩/৩৭৯, বাগাভী (১৪৫৩), এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ২৮/২৩৭-২৩৮ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হালহালা থেকে মা'বাদ ইবনে কাব ইবনে মালিকের জীবনীতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২৫৩৬)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকিরা =
২২৫৭৭ - ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সম্প্রদায়ের পরিবেশনকারী তাদের সবার শেষে পান করবেন" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এর তিনটি সনদ রয়েছে। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইয়াসার ব্যতীত। ইমাম বুখারি তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম মুতাবি' (সমর্থনসূচক) হিসেবে এবং সুনান গ্রন্থকারগণও বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী ও হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, তবে তিনি মুদাল্লিস এবং তিনি এখানে 'আনা'না' পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন, যদিও তিনি মুতাবি' (সমর্থিত)। ইবনে মাহদী হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আল-আনবারী এবং যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ হলেন আত-তামিমী আল-খুরাসানী।
ইবনে আবদিল বার 'আল-ইসতিযকার' (১২১৬১) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে দ্বিতীয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর শুরুতে বর্ধিত অংশ হিসেবে উল্লেখ করেছেন: একদা যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন জনৈক আগন্তুক এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক ব্যক্তি মারা গেছেন। তিনি বললেন: সে আল্লাহর বান্দা, তাকে ডাকা হয়েছে এবং সে সাড়া দিয়েছে... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ১৩/৬২ গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে এবং ৬২-৬৩ পৃষ্ঠায় আহমদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শুরুতে পূর্বে উল্লেখিত বর্ধিত অংশটি যোগ করেছেন।
এটি তৃতীয় সনদে 'মুওয়াত্তা মালিক' ১/২৪১-২৪২-এ বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৬৫১২), মুসলিম (৯৫০), নাসাঈ ৪/৪৮, ইবনে হিব্বান (৩০১২), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৬/৩৩৬ গ্রন্থে, বায়হাকী ৩/৩৭৯, বাগাভী (১৪৫৩), এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ২৮/২৩৭-২৩৮ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হালহালা থেকে মা'বাদ ইবনে কাব ইবনে মালিকের জীবনীতে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২৫৩৬)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকিরা =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 270)