22574 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّهُمْ كَانُوا فِي مَسِيرٍ لَهُمْ، فَرَأَيْتُ حِمَارَ وَحْشٍ، فَرَكِبْتُ فَرَسًا، وَأَخَذْتُ الرُّمْحَ، فَقَتَلْتُهُ، قَالَ: وَفِينَا الْمُحْرِمُ، قَالَ: فَأَكَلُوا مِنْهُ، قَالَ: فَأَشْفَقُوا، قَالَ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أَشَرْتُمْ، أَوْ أَعَنْتُمْ، أَوْ أَصِدْتُمْ؟ " - قَالَ شُعْبَةُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: " أَعَنْتُمْ " أَوْ " أَصِدْتُمْ " - ثُمَّ قَالُوا: لَا. فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1196) (61) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه بتمامه، واقتصر على قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشرتم، أو أعنتم، أو أصدتم" قال شعبة: لا أدري، قال: "أعنتم" أو "أصدتم".
وأخرجه الدارمي (1827)، والنسائي 5/ 186، وابن الجارود في "المنتقى" (435)، وابن خزيمة (2635) و (2636)، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 4/ 136، والطحاوي 2/ 173، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 156، وفي "الاستذكار" (16369) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (1824)، ومسلم (1196) (60)، وأبو عوانة الإسفراييني في الحج كما في "إتحاف المهرة" 4/ 136، والبيهقي 5/ 189 من طريق أبي عوانة اليشكري، ومسلم (1196) (61) من طريق شيبان، كلاهما عن عثمان بن عبد الله بن موهب، به.
وانظر ما سلف برقم (22526).
وقوله صلى الله عليه وسلم: "أَصَدْتم": قال النووي في "شرح صحيح مسلم" 8/ 112 - 113: روي بتشديد الصاد، وتخفيفها، وروي: صِدْتُم. قال القاضي عياض: =
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1196) (61) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه بتمامه، واقتصر على قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشرتم، أو أعنتم، أو أصدتم" قال شعبة: لا أدري، قال: "أعنتم" أو "أصدتم".
وأخرجه الدارمي (1827)، والنسائي 5/ 186، وابن الجارود في "المنتقى" (435)، وابن خزيمة (2635) و (2636)، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" 4/ 136، والطحاوي 2/ 173، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 156، وفي "الاستذكار" (16369) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (1824)، ومسلم (1196) (60)، وأبو عوانة الإسفراييني في الحج كما في "إتحاف المهرة" 4/ 136، والبيهقي 5/ 189 من طريق أبي عوانة اليشكري، ومسلم (1196) (61) من طريق شيبان، كلاهما عن عثمان بن عبد الله بن موهب، به.
وانظر ما سلف برقم (22526).
وقوله صلى الله عليه وسلم: "أَصَدْتم": قال النووي في "شرح صحيح مسلم" 8/ 112 - 113: روي بتشديد الصاد، وتخفيفها، وروي: صِدْتُم. قال القاضي عياض: =
২২৫৭৪ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহকে তার পিতা আবু কাতাদাহর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি যে: তারা তাদের এক সফরে ছিলেন, তখন আমি একটি বন্য গাধা দেখলাম, আমি ঘোড়ায় সওয়ার হলাম, বর্শা হাতে নিলাম এবং সেটি শিকার করলাম। তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে ইহরাম পরিহিত ব্যক্তিও ছিলেন। তিনি বলেন: তারা তা থেকে আহার করলেন। তিনি বলেন: এরপর তারা ভীত হলেন (সন্দেহ করলেন)। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম অথবা তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো, তিনি বললেন: "তোমরা কি ইশারা করেছিলে, অথবা সাহায্য করেছিলে, অথবা শিকার করেছিলে?" - শু'বা বলেন: আমি জানি না তিনি কি 'তোমরা সাহায্য করেছিলে' নাকি 'শিকার করেছিলে' বলেছিলেন - তারপর তারা বললেন: না। তখন তিনি তাদের তা খাওয়ার আদেশ দিলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং মুসলিম (১১৯৬) (৬১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর পূর্ণ শব্দাবলী উল্লেখ করেননি, বরং কেবল তাঁর এই কথাটুকুর মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি ইশারা করেছিলে, অথবা সাহায্য করেছিলে, অথবা শিকার করেছিলে?" শু'বা বলেন: আমি জানি না তিনি কি 'সাহায্য করেছিলে' নাকি 'শিকার করেছিলে' বলেছিলেন।
এবং এটি দারেমি (১৮২৭), নাসায়ি ৫/১৮৬, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৪৩৫)-এ, ইবনে খুযাইমা (২৬৩৫) ও (২৬৩৬), আবু আওয়ানা হজ্জ অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/১৩৬-এ রয়েছে, তহাবি ২/১৭৩, ইবনে আবদুল বার 'আত-তামহিদ' ২১/১৫৬ ও 'আল-ইস্তিজকার' (১৬৩৬৯)-এ শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর সমার্থক দীর্ঘ বর্ণনা বুখারি (১৮২৪), মুসলিম (১১৯৬) (৬০), আবু আওয়ানা আল-ইসফরাইনি হজ্জ অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/১৩৬-এ রয়েছে, বায়হাকি ৫/১৮৯ আবু আওয়ানা আল-ইয়াশকুরির সূত্রে, এবং মুসলিম (১১৯৬) (৬১) শায়বানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত নম্বর (২২৫২৬) দেখুন।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা কি শিকার করেছিলে": ইমাম নববী 'শারহু সহিহ মুসলিম' ৮/১১২-১১৩-এ বলেছেন: এটি সোয়াদ বর্ণের তাশদিদসহ এবং তাশদিদহীন উভয়ভাবে বর্ণিত হয়েছে, আর 'সিততুম' রূপেও বর্ণিত হয়েছে। কাজী আইয়াজ বলেন: =
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং মুসলিম (১১৯৬) (৬১) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর পূর্ণ শব্দাবলী উল্লেখ করেননি, বরং কেবল তাঁর এই কথাটুকুর মধ্যে সীমাবদ্ধ রেখেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি ইশারা করেছিলে, অথবা সাহায্য করেছিলে, অথবা শিকার করেছিলে?" শু'বা বলেন: আমি জানি না তিনি কি 'সাহায্য করেছিলে' নাকি 'শিকার করেছিলে' বলেছিলেন।
এবং এটি দারেমি (১৮২৭), নাসায়ি ৫/১৮৬, ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' (৪৩৫)-এ, ইবনে খুযাইমা (২৬৩৫) ও (২৬৩৬), আবু আওয়ানা হজ্জ অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/১৩৬-এ রয়েছে, তহাবি ২/১৭৩, ইবনে আবদুল বার 'আত-তামহিদ' ২১/১৫৬ ও 'আল-ইস্তিজকার' (১৬৩৬৯)-এ শু'বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর সমার্থক দীর্ঘ বর্ণনা বুখারি (১৮২৪), মুসলিম (১১৯৬) (৬০), আবু আওয়ানা আল-ইসফরাইনি হজ্জ অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৪/১৩৬-এ রয়েছে, বায়হাকি ৫/১৮৯ আবু আওয়ানা আল-ইয়াশকুরির সূত্রে, এবং মুসলিম (১১৯৬) (৬১) শায়বানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে বর্ণিত নম্বর (২২৫২৬) দেখুন।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা কি শিকার করেছিলে": ইমাম নববী 'শারহু সহিহ মুসলিম' ৮/১১২-১১৩-এ বলেছেন: এটি সোয়াদ বর্ণের তাশদিদসহ এবং তাশদিদহীন উভয়ভাবে বর্ণিত হয়েছে, আর 'সিততুম' রূপেও বর্ণিত হয়েছে। কাজী আইয়াজ বলেন: =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 265)