22570 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَيُطَوِّلُ فِي الْأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يُطَوِّلُ فِي الْأُولَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ (1).
22571 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ " (2).
22572 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ،--------------------------------------------
= انظرها في "فتح الباري" 4/ 23.
وقوله: السُّقْيا، بضم المهملة، وإسكان القاف، بعدها تحتانية: قرية جامعة بين مكة والمدينة، وهي كثيرة الآبار والعيون والبِرَك. انظر "معجم ما استعجم" 2/ 742 - 743.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (22520).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث.
وانظر (22544).
২২৫৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর, আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জোহরের নামাজের প্রথম দুই রাকাতে আমাদের নিয়ে কেরাত পড়তেন এবং মাঝেমধ্যে আমাদের কোনো আয়াত শোনাতেন। তিনি প্রথম রাকাতে দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাকাতে সংক্ষেপ করতেন। ফজরের নামাজেও তিনি অনুরূপ করতেন; প্রথম রাকাতে দীর্ঘ করতেন এবং দ্বিতীয় রাকাতে সংক্ষেপ করতেন। আর তিনি আসরের নামাজের প্রথম দুই রাকাতে আমাদের নিয়ে কেরাত পড়তেন।
২২৫৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মাবাদ ইবনে কাব ইবনে মালিক, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কেনাবেচার ক্ষেত্রে অধিক শপথ করা থেকে বেঁচে থাকো; কেননা এটি পণ্য দ্রুত বিক্রি করায় কিন্তু এরপর বরকত মিটিয়ে দেয়।"
২২৫৭২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেছেন: আমি উসমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাওহাবকে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনসারদের একজন ব্যক্তিকে আনা হলো যাতে তিনি তাঁর জানাজার নামাজ পড়েন,--------------------------------------------
= এটি দেখুন "ফাতহুল বারী" ৪/ ২৩ তে।
এবং তাঁর কথা: 'আস-সুকয়া', সীন বর্ণে পেশ, ক্বাফ বর্ণে সাকিন এবং এরপর ইয়া বর্ণ যোগে: এটি মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী একটি জনপদ, যা অনেক কূপ, ঝরনা ও জলাধারে সমৃদ্ধ। দেখুন "মু'জাম মা ইস্তা'জাম" ২/ ৭৪২ - ৭৪৩।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ, আর এটি পুনরাবৃত্ত (২২৫২০)।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে হাসান, কারণ তিনি সত্যবাদী ও সুন্দর হাদিস বর্ণনাকারী।
এবং দেখুন (২২৫৪৪)।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 263)