22553 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرِ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ النَّضْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ قَالَ: أَتَى عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ أَمْشِي بِرِجْلِي هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ - وَكَانَتْ رِجْلُهُ عرْجَاءَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَعَمْ " فَقَتَلُوهُ (1) يَوْمَ أُحُدٍ هُوَ وَابْنُ أَخِيهِ وَمَوْلًى لَهُمْ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ تَمْشِي بِرِجْلِكَ هَذِهِ صَحِيحَةً فِي الْجَنَّةِ ". فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهِمَا وَبِمَوْلَاهُمَا فَجُعِلُوا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7201) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (197)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (920) من طريق أبي نعيم، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7199) عن أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (7198) عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد العزيز بن رُفَيع، به.
وأخرجه ابن عدي 6/ 2066 من طريق قيس بن الربيع، عن عائذ بن نصيب، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
وسيأتي (22653).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7245) ونقلنا هناك عن الخطابي، أن معناه: أن الله سبحانه هو صاحب الدهرِ ومُدبِّرُ الأمور التي تنسبونها إلى الدهر.
(1) في (م) و (ق) و (ظ 2): فقتلوا، والمثبت من (ظ 5).
(2) إسناده حسن من أجل حميد بن زياد، وهو -وإن كان من رجال مسلم- =
২২৫৫৩ - আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হায়ওয়াহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু সাখর হুমাইদ ইবনে যিয়াদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনে আন-নাদর তাকে আবু কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তিনি (আবু কাতাদা) বলেন: আমর ইবনুল জামুহ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি আল্লাহর পথে লড়াই করি যতক্ষণ না আমি নিহত হই, তবে কি আমি জান্নাতে আমার এই পা সুস্থ অবস্থায় নিয়ে চলতে পারব? - আর তাঁর পা ছিল খোঁড়া - তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ"। অতঃপর উহুদের দিন তারা তাকে হত্যা করল (১), তাকে এবং তাঁর ভাতিজাকে ও তাঁদের একজন মুক্তদাসকে। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "আমি যেন তোমাকে জান্নাতে তোমার এই পা সুস্থ অবস্থায় নিয়ে চলতে দেখছি।" অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের দুজনকে এবং তাঁদের মুক্তদাসকে একই কবরে রাখার নির্দেশ দিলেন (২)।--------------------------------------------
= এবং আল-হারিস ইবনে আবি উসামা তাঁর "মুসনাদ"-এ এটি উদ্ধৃত করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল খায়রা" (৭২০১) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ (১৯৭) এবং আল-কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (৯২০) গ্রন্থে আবু নুআইমের সূত্রে এবং আহমদ ইবনে মানি' তাঁর "মুসনাদ"-এ যেমনটি "ইতহাফুল খায়রা" (৭১৯৯) গ্রন্থে আবু আহমদ আজ-জুবাইরি থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তাঁরা উভয়ে সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ তাঁর "মুসনাদ"-এ যেমনটি "ইতহাফুল খায়রা" (৭১৯৮) গ্রন্থে জারির ইবনে আব্দুল হামিদের সূত্রে আব্দুল আজিজ ইবনে রুফাই' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আদি ৬/২০৬৬ পৃষ্ঠায় কাইস ইবনে রাবি'র সূত্রে আয়িয ইবনে নাসিব থেকে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবু কাতাদা থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে আসবে (২২৬৫৩)।
এবং এই বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৭২৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে খাত্তাবি থেকে বর্ণনা করেছি যে, এর অর্থ হলো: আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআলাই হলেন সময়ের অধিপতি এবং সকল বিষয়ের পরিচালক যা তোমরা সময়ের প্রতি সম্বন্ধ করে থাক।
(১) (ম), (ক) এবং (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে 'তারা হত্যা করল' বহুবচনে রয়েছে, আর যা মূল পাঠে রাখা হয়েছে তা (জ ৫) থেকে গৃহীত।
(২) এর সনদ হুমাইদ ইবনে জিয়াদের কারণে হাসান, এবং তিনি যদিও মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত— =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 247)