আপনার তলোয়ারসমূহের একটি, সুতরাং তাকে সাহায্য করুন - এবং আবদুর রহমান একবার বলেছেন: "তার মাধ্যমে বিজয় দান করুন" - সেই দিনই খালিদকে আল্লাহর তলোয়ার (সাইফুল্লাহ) নামে অভিহিত করা হয়েছিল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা অভিযানে বেরিয়ে পড়ো এবং তোমাদের ভাইদের সাহায্য করো, আর কেউ যেন পিছনে না থাকে।" ফলে তীব্র গরমের মধ্যে মানুষ পদব্রজে ও আরোহী অবস্থায় বেরিয়ে পড়ল। (১)।
২২৫৫২ - আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে রুফাই—থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কাল বা সময়কে গালি দিও না, কারণ আল্লাহই হলেন কাল (সময়ের নিয়ন্ত্রক)।" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এবং খালিদ ইবনে সুমাইরের কারণে এই সনদটি উত্তম, আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
নাসায়ি এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২৪৯) আবদুর রহমান ইবনে মাহদির সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ৩/ ৪৬ - ৪৭, ইবনে আবি শাইবা ১৪/ ৫১২, দারেমি (২৪৪৮), নাসায়ি (৮১৫৯) ও (৮২৮২), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৫১৭০), ইবনে হিব্বান (৭০৪৮), বায়হাকি 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ৪/ ৩৬৭ - ৩৬৮-এ আসওয়াদ ইবনে শায়বানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবার বর্ণনাটি অত্যন্ত দীর্ঘ এবং তাতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, দারেমির বর্ণনাটি শুরুর দিক থেকে খুবই সংক্ষিপ্ত, এবং ইবনে সাদের বর্ণনাটিও সংক্ষিপ্ত।
এটি সামনে পুনরায় আসবে (২২৫৬৬)।
এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত হাদিস ইতিপূর্বে ১৭৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "নাবা খবর" নুন বর্ণ দিয়ে, অর্থাৎ সংবাদ এসেছে (নাজালা)।
"অথবা সাবা" সা (ছ) বর্ণ দিয়ে, অর্থাৎ সংবাদ ফিরে এসেছে; এর অর্থ হলো: তাদের সংবাদ পৌঁছেছে।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি। =