• 22547 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ (1).
• 22548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ (2).--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث أيضاً عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة برقم (22548).
وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج -وهو السَّامي-، فقد روى له النسائي، وهو ثقة.
وأخرجه ابن حبان (5338)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (183)، وأبو نعيم في "الدلائل" (315) من طريق إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد. واقتصر ابن حبان وأبو الشيخ على قوله صلى الله عليه وسلم: "ساقي القوم آخرهم"، وقرنا بحماد بن سلمة حماد بن زيد، وستأتي رواية حماد بن زيد برقم (22577)، وساق أبو نعيم لفظه بأخصر من الرواية السالفة برقم (22546)، وقال في آخره: قال إبراهيم بن الحجاج في حديثه: والقوم يومئذ سبع مئة.
قلنا: وهو وهم منه، والصواب: ثلاث مئة كما هي رواية غيره عن حماد بن سلمة.
(2) إسناده صحيح كسابقه. إبراهيم: هو ابن الحجاج السَّامي، وحماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوة" (29)، وابن حبان (6438) من طريق إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد. واقتصر ابن حبان في روايته على هيئة اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم عند التعريس من الليل أو الصبح.
وقد سلف الحديث عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة =
• 22548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ (2).--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث أيضاً عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة برقم (22548).
وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج -وهو السَّامي-، فقد روى له النسائي، وهو ثقة.
وأخرجه ابن حبان (5338)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (183)، وأبو نعيم في "الدلائل" (315) من طريق إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد. واقتصر ابن حبان وأبو الشيخ على قوله صلى الله عليه وسلم: "ساقي القوم آخرهم"، وقرنا بحماد بن سلمة حماد بن زيد، وستأتي رواية حماد بن زيد برقم (22577)، وساق أبو نعيم لفظه بأخصر من الرواية السالفة برقم (22546)، وقال في آخره: قال إبراهيم بن الحجاج في حديثه: والقوم يومئذ سبع مئة.
قلنا: وهو وهم منه، والصواب: ثلاث مئة كما هي رواية غيره عن حماد بن سلمة.
(2) إسناده صحيح كسابقه. إبراهيم: هو ابن الحجاج السَّامي، وحماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوة" (29)، وابن حبان (6438) من طريق إبراهيم بن الحجاج، بهذا الإسناد. واقتصر ابن حبان في روايته على هيئة اضطجاع النبي صلى الله عليه وسلم عند التعريس من الليل أو الصبح.
وقد سلف الحديث عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة =
• ২২৫৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, অনুরূপ (১)।
• ২২৫৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, অনুরূপ (২)।--------------------------------------------
= এবং হাদিসটি ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে সামনে ২২৫৪৮ নম্বরেও আসবে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, কেবল ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ—যিনি আস-সামি—ব্যতীত; তবে ইমাম নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান (৫৩৩৮), আবুশ শাইখ 'আল-আমসাল' (১৮৩) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (৩১৫) গ্রন্থে ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ও আবুশ শাইখ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কেবল এই বাণীর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "জাতির পানীয় পরিবেশনকারী তাদের সর্বশেষে পান করবে", এবং তাঁরা হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সাথে হাম্মাদ ইবনে যাইদকেও যুক্ত করেছেন। হাম্মাদ ইবনে যাইদের বর্ণনাটি সামনে ২২৫৭৭ নম্বরে আসবে। আর আবু নুআইম এর শব্দাবলি ২২৫৪৬ নম্বরের পূর্ববর্তী বর্ণনার চেয়ে আরও সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন এবং শেষে বলেছেন: ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ তাঁর হাদিসে বলেছেন: সে সময় কাওম (দলটি) ছিল সাতশত জনের।
আমরা বলছি: এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম, সঠিক হলো: তিনশত জন, যেমনটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে অন্যদের বর্ণনায় এসেছে।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় সহিহ। ইবরাহিম হলেন ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামি, হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং হুমাইদ হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল। আল-ফিরয়াবি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২৯) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৬৪৩৮) ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁর বর্ণনায় কেবল রাত বা ভোরের শেষ প্রহরে বিশ্রামের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শুয়ে থাকার ভঙ্গির বিবরণের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
ইতিপূর্বে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে। =
• ২২৫৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমাইদ থেকে, তিনি বকর ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, অনুরূপ (২)।--------------------------------------------
= এবং হাদিসটি ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে সামনে ২২৫৪৮ নম্বরেও আসবে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, কেবল ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ—যিনি আস-সামি—ব্যতীত; তবে ইমাম নাসায়ি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান (৫৩৩৮), আবুশ শাইখ 'আল-আমসাল' (১৮৩) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (৩১৫) গ্রন্থে ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ও আবুশ শাইখ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কেবল এই বাণীর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "জাতির পানীয় পরিবেশনকারী তাদের সর্বশেষে পান করবে", এবং তাঁরা হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সাথে হাম্মাদ ইবনে যাইদকেও যুক্ত করেছেন। হাম্মাদ ইবনে যাইদের বর্ণনাটি সামনে ২২৫৭৭ নম্বরে আসবে। আর আবু নুআইম এর শব্দাবলি ২২৫৪৬ নম্বরের পূর্ববর্তী বর্ণনার চেয়ে আরও সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন এবং শেষে বলেছেন: ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ তাঁর হাদিসে বলেছেন: সে সময় কাওম (দলটি) ছিল সাতশত জনের।
আমরা বলছি: এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি ভ্রম, সঠিক হলো: তিনশত জন, যেমনটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে অন্যদের বর্ণনায় এসেছে।
(২) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় সহিহ। ইবরাহিম হলেন ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামি, হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং হুমাইদ হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল। আল-ফিরয়াবি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২৯) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৬৪৩৮) ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁর বর্ণনায় কেবল রাত বা ভোরের শেষ প্রহরে বিশ্রামের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শুয়ে থাকার ভঙ্গির বিবরণের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
ইতিপূর্বে ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে। =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 243)