. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= فاتكم فأتموا". هكذا رواه يحيى بن حسان التِّنِّيسي، عن معاوية بن سلام، خلط هذا الحديث بحديث آخر، وهو الآتي برقم (22608) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم، فقال: "ما شأنكم" قالوا: يا رسول الله، استعجلنا إلى الصلاة. قال: "لا تفعلوا، إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقتم فأتموا". ولم يتابعه على ذلك أحد.
وسيتكرر الحديث برقم (22581).
وسيأتي عن يعلى بن عبيد الطنافسي، عن حجاج بن أبي عثمان برقم (22587).
وسيأتي من طريقين عن أبان العطار برقم (22596 م) و (22613)، ومن طريق همام بن يحيى برقم (22622)، ومن طرق عن هشام الدستوائي برقم (22633) و (22641)، ومن طريق علي بن مبارك وشيبان بن عبد الرحمن النحوي برقم (22649)، كلهم عن يحيى بن أبي كثير.
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه الطيالسي (2028)، وأحمد في "العلل" 1/ 265، والترمذي في "علله" 1/ 277، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4205)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 198، والطبراني في "الأوسط" (9383) من طرق عن جرير بن حازم، عن ثابت البناني، عن أنس. وحديث أنس هذا غير محفوظ، أخطأ فيه جرير بن حازم، فهو إنما سمعه من حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه في مجلس ثابت، فظن أنه سمعه من ثابت فيما قاله حماد بن زيد، وتبعه عليه الناس.
وفي الباب أيضاً عن جابر بن سمرة، عند الطبراني في "الأوسط" (1603)، و"الصغير" (44). وفي إسناده من لم نقع له على ترجمة.
وعن جابر بن عبد الله، عند عبد بن حميد (1008)، والترمذي (195) =
= فاتكم فأتموا". هكذا رواه يحيى بن حسان التِّنِّيسي، عن معاوية بن سلام، خلط هذا الحديث بحديث آخر، وهو الآتي برقم (22608) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال، فلما صلى دعاهم، فقال: "ما شأنكم" قالوا: يا رسول الله، استعجلنا إلى الصلاة. قال: "لا تفعلوا، إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقتم فأتموا". ولم يتابعه على ذلك أحد.
وسيتكرر الحديث برقم (22581).
وسيأتي عن يعلى بن عبيد الطنافسي، عن حجاج بن أبي عثمان برقم (22587).
وسيأتي من طريقين عن أبان العطار برقم (22596 م) و (22613)، ومن طريق همام بن يحيى برقم (22622)، ومن طرق عن هشام الدستوائي برقم (22633) و (22641)، ومن طريق علي بن مبارك وشيبان بن عبد الرحمن النحوي برقم (22649)، كلهم عن يحيى بن أبي كثير.
وفي الباب عن أنس بن مالك، أخرجه الطيالسي (2028)، وأحمد في "العلل" 1/ 265، والترمذي في "علله" 1/ 277، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4205)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 198، والطبراني في "الأوسط" (9383) من طرق عن جرير بن حازم، عن ثابت البناني، عن أنس. وحديث أنس هذا غير محفوظ، أخطأ فيه جرير بن حازم، فهو إنما سمعه من حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه في مجلس ثابت، فظن أنه سمعه من ثابت فيما قاله حماد بن زيد، وتبعه عليه الناس.
وفي الباب أيضاً عن جابر بن سمرة، عند الطبراني في "الأوسط" (1603)، و"الصغير" (44). وفي إسناده من لم نقع له على ترجمة.
وعن جابر بن عبد الله، عند عبد بن حميد (1008)، والترمذي (195) =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= যা তোমাদের থেকে ছুটে গেছে তা পূর্ণ করো।" ইয়াহইয়া বিন হাসান আত-তিন্নিসি এভাবেই মুআবিয়া বিন সালাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এই হাদিসটিকে অন্য একটি হাদিসের সাথে মিশ্রিত করে ফেলেছেন। আর সেটি হচ্ছে শায়বান বিন আব্দুর রহমান আন-নাহবি-এর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস যা সামনে ২২৬০৮ নম্বরে আসবে। তিনি (পিতা) বলেন: একদা আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, হঠাৎ তিনি কিছু লোকের শোরগোল শুনতে পেলেন। সালাত শেষ করার পর তিনি তাদের ডেকে বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সালাতের জন্য তাড়াহুড়া করেছি। তিনি বললেন: "এমন করো না। যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন তোমরা স্থিরতা বজায় রাখবে। সুতরাং সালাতের যতটুকু তোমরা পাবে তা আদায় করবে, আর যা তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।" এই বর্ণনায় তাঁর সাথে অন্য কেউ একমত হননি।
হাদিসটি ২২৫৮১ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি ইয়ালা বিন উবাইদ আত-তানাফিসি-এর সূত্রে হাজ্জাজ বিন আবি উসমান থেকে ২২৫৮৭ নম্বরে আসবে।
এটি আবান আল-আত্তারের সূত্রে দুটি পথে ২২৫৯৬ (ম) ও ২২৬১৩ নম্বরে আসবে; হাম্মাম বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে ২২৬২২ নম্বরে আসবে; হিশাম আদ-দাস্তুয়াইর সূত্রে একাধিক পথে ২২৬৩৩ ও ২২৬৪১ নম্বরে আসবে; এবং আলি বিন মুবারক ও শায়বান বিন আব্দুর রহমান আন-নাহবির সূত্রে ২২৬৪৯ নম্বরে আসবে। তাঁরা সকলেই ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আনাস বিন মালিক থেকেও বর্ণিত আছে, যা আত-তায়ালিসি (২০২৮), আহমাদ "আল-ইলাল" (১/২৬৫), আত-তিরমিজি তাঁর "ইলাল" (১/২৭৭), আত-তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪২০৫), আল-উকাইলি "আদ-দুয়াফা" (১/১৯৮) এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৯৩৮৩) গ্রন্থে জারির বিন হাজিম-এর সূত্রে সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আনাসের এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়; এতে জারির বিন হাজিম ভুল করেছেন। তিনি এটি মূলত সাবিতের মজলিসে হাজ্জাজ আস-সাওওয়াফের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন। হাম্মাদ বিন যায়িদ যেমনটি বলেছেন, তিনি ধারণা করেছিলেন যে তিনি এটি সাবিত থেকে শুনেছেন এবং পরবর্তীতে অন্যরাও তাঁর অনুসরণ করেছে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির বিন সামুরা থেকেও বর্ণিত আছে, যা আত-তাবারানির "আল-আওসাত" (১৬০৩) ও "আস-সগির" (৪৪)-এ রয়েছে। এর সনদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁদের জীবনী আমাদের হস্তগত হয়নি।
এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত আছে, যা আব্দ বিন হুমাইদ (১০০৮) ও আত-তিরমিজি (১৯৫)-এ রয়েছে। =
= যা তোমাদের থেকে ছুটে গেছে তা পূর্ণ করো।" ইয়াহইয়া বিন হাসান আত-তিন্নিসি এভাবেই মুআবিয়া বিন সালাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি এই হাদিসটিকে অন্য একটি হাদিসের সাথে মিশ্রিত করে ফেলেছেন। আর সেটি হচ্ছে শায়বান বিন আব্দুর রহমান আন-নাহবি-এর সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস যা সামনে ২২৬০৮ নম্বরে আসবে। তিনি (পিতা) বলেন: একদা আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, হঠাৎ তিনি কিছু লোকের শোরগোল শুনতে পেলেন। সালাত শেষ করার পর তিনি তাদের ডেকে বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সালাতের জন্য তাড়াহুড়া করেছি। তিনি বললেন: "এমন করো না। যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন তোমরা স্থিরতা বজায় রাখবে। সুতরাং সালাতের যতটুকু তোমরা পাবে তা আদায় করবে, আর যা তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।" এই বর্ণনায় তাঁর সাথে অন্য কেউ একমত হননি।
হাদিসটি ২২৫৮১ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি ইয়ালা বিন উবাইদ আত-তানাফিসি-এর সূত্রে হাজ্জাজ বিন আবি উসমান থেকে ২২৫৮৭ নম্বরে আসবে।
এটি আবান আল-আত্তারের সূত্রে দুটি পথে ২২৫৯৬ (ম) ও ২২৬১৩ নম্বরে আসবে; হাম্মাম বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে ২২৬২২ নম্বরে আসবে; হিশাম আদ-দাস্তুয়াইর সূত্রে একাধিক পথে ২২৬৩৩ ও ২২৬৪১ নম্বরে আসবে; এবং আলি বিন মুবারক ও শায়বান বিন আব্দুর রহমান আন-নাহবির সূত্রে ২২৬৪৯ নম্বরে আসবে। তাঁরা সকলেই ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আনাস বিন মালিক থেকেও বর্ণিত আছে, যা আত-তায়ালিসি (২০২৮), আহমাদ "আল-ইলাল" (১/২৬৫), আত-তিরমিজি তাঁর "ইলাল" (১/২৭৭), আত-তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪২০৫), আল-উকাইলি "আদ-দুয়াফা" (১/১৯৮) এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" (৯৩৮৩) গ্রন্থে জারির বিন হাজিম-এর সূত্রে সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আনাসের এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়; এতে জারির বিন হাজিম ভুল করেছেন। তিনি এটি মূলত সাবিতের মজলিসে হাজ্জাজ আস-সাওওয়াফের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি কাতাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন। হাম্মাদ বিন যায়িদ যেমনটি বলেছেন, তিনি ধারণা করেছিলেন যে তিনি এটি সাবিত থেকে শুনেছেন এবং পরবর্তীতে অন্যরাও তাঁর অনুসরণ করেছে।
এই অনুচ্ছেদে জাবির বিন সামুরা থেকেও বর্ণিত আছে, যা আত-তাবারানির "আল-আওসাত" (১৬০৩) ও "আস-সগির" (৪৪)-এ রয়েছে। এর সনদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁদের জীবনী আমাদের হস্তগত হয়নি।
এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত আছে, যা আব্দ বিন হুমাইদ (১০০৮) ও আত-তিরমিজি (১৯৫)-এ রয়েছে। =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 220)